Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 4,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und sollen eine blaue Decke nehmen und darein winden den Leuchter des Lichts und seine Lampen mit seinen Schneuzen und Näpfen und alleÖlgefäße, die zum Amt gehören.

Luther 1912 / Menge

וְלָקְח֣וּ ׀ בֶּ֣גֶד תְּכֵ֗לֶת וְכִסּ֞וּ אֶת־מְנֹרַ֤ת הַמָּאוֹר֙ וְאֶת־נֵ֣רֹתֶ֔יהָ וְאֶת־מַלְקָחֶ֖יהָ וְאֶת־מַחְתֹּתֶ֑יהָ וְאֵת֙ כָּל־כְּלֵ֣י שַׁמְנָ֔הּ אֲשֶׁ֥ר יְשָׁרְתוּ־לָ֖הּ בָּהֶֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Warum hat Gott angeordnet, dass einige heilige Gefäße mit blauen und andere mit scharlachroten Tüchern verhüllt werden? Die wertvollen Gefäße erhielten lediglich blaue Schleier, die die Farbe des Himmels widerspiegeln. Daher befahl Gott, das, was hinter dem Vorhang verborgen ist, mit blauen Tüchern zu bedecken, während das, was draußen war, mit scharlachroten Tüchern und ähnlichen Materialien bedeckt werden sollte; denn der Himmel kennt keine Strafe, sondern die Erde ist diejenige, die die Konsequenzen für die Übertretung der Gebote trägt. Das scharlachrote Tuch symbolisiert das Reich, während das Reich Gottes keinen Anfang hat und unveränderlich ist. Deshalb wurden die Elemente außerhalb der Stiftshütte mit scharlachroten und blauen Tüchern verhüllt.

Weiterlesen (49 Wörter)

Da Gott an den Stamm Kehath dachte, gab er den Befehl, dass die Priester beim Betreten des Heiligtums zuerst die Stiftshütte und die anderen Gefäße mit den genannten Schleiern bedecken sollten, bevor die Nachkommen Kehaths diese tragen, um zu verhindern, dass sie beim Anblick des Heiligen und Unsichtbaren erschrecken.

Querverweise

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