4. Mose (Numeri) 5,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Im Kontext der Worte des Fluches lässt sich leicht erkennen, dass derjenige, der „von uns verflucht“ wurde, durch seine Hinrichtung am Baum verurteilt wurde: „Denn es steht geschrieben: Verflucht ist jeder, der am Holz hängt“ (Galater 3,13; Deuteronomium 21,23). Wenn also Immanuel, der in seiner Natur Gott ist, in die Tiefen des menschlichen Denkens vordringt, wird er die, die sich der Sünden schuldig gemacht haben, zurechtweisen und bestrafen, während er die Unschuldigen als fruchtbar erkennen wird; denn ich glaube, dass damit gemeint ist, „und wird mit Samen befruchtet werden“: dieser körperliche Zustand spiegelt die Fruchtbarkeit der Seele wider. Palladius, das hast du hervorragend formuliert.

Er wies sie an, aus Angst vor der fragwürdigen Frau, dass sie Buße tun möge, falls sie gesündigt hat, und zur Vergebung ihrer Sünden aufrichte. Daher forderte er, sie mit aufrechtem Haupt vor Gott zu führen, indem er lehrte, dass "alles nackt und offen vor ihm liegt" (Hebräer 4,13) und dass keine unserer Taten vor ihm verborgen bleibt. Auch wird deutlich, dass Gott der Frau diese Anweisungen gegeben hat, um sie in Ehrfurcht zu versetzen (19-21).