Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 8,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das ist's, was den Leviten gebührt: von fünfundzwanzig Jahren und darüber taugen sie zum Amt und Dienst in der Hütte des Stifts;

Luther 1912 / Menge

זֹ֖את אֲשֶׁ֣ר לַלְוִיִּ֑ם מִבֶּן֩ חָמֵ֨שׁ וְעֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה יָבוֹא֙ לִצְבֹ֣א צָבָ֔א בַּעֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Frage 13: Warum hat der Herr den Leviten angeordnet, zwischen dem fünfundzwanzigsten und dem fünfzigsten Lebensjahr im Heiligtum zu dienen (Num. 8:24-26)? Weil das erste Lebensalter nicht über das nötige Urteil verfügt, um zwischen Gut und Böse zu differenzieren, und das zweite durch körperliche Schwächen gekennzeichnet ist. Aus diesem Grund zieht Gott die Jugend und das Alter von diesem Dienst zurück – erstere aufgrund geistiger Unvollkommenheit, letztere wegen körperlicher Gebrechen.

Paterius von Brescia

7. JahrhundertKirchenvater

Was versteht man unter dem fünfundzwanzigsten Jahr, wenn die Blüte der Jugend erblüht, dem Kampf gegen alle Laster? Und welche Bedeutung hat das fünfzigste Jahr, wenn die Zeit der Jubiläumsruhe eintritt und die innere Ruhe nach dem Streit verkörpert? Was stellen die Gefäße der Stiftshütte dar, wenn nicht die Seelen der Gläubigen? Deshalb sollen die Leviten vom fünfundzwanzigsten Jahr an in der Stiftshütte Dienst tun, und ab dem fünfzigsten Jahr sollen sie die Hüter dieser Gefäße sein. Daraus ergibt sich, dass jene, die noch den Herausforderungen der Laster gegenüberstehen und von Versuchungen angezogen werden, es vermeiden sollten, die Verantwortung für das Wohl anderer zu übernehmen.

Weiterlesen (77 Wörter)

Solange die Auserwählten sich im Kampf befinden, sollen sie sich unterordnen, dienen und sich mit Pflichten und Anstrengungen beschäftigen. Wenn jedoch der Kampf gegen die Versuchungen für sie endet und sie sich nicht mehr um ihren eigenen inneren Frieden sorgen müssen, dann dürfen sie sich um die Seelen anderer kümmern; denn in der Zeit der Ruhe, wenn die Erregung der Versuchungen nachlässt, werden sie zu Hütern der Gefäße, da sie dann zu Lehrern der Seelen berufen sind.

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