THEOSISCyrill von Alexandria
Dass das heilige Volk vereint wird, um für alle und stellvertretend für sie als Opfergabe an Gott zu dienen, wird durch die Handauflegung der Kinder Israels angedeutet; denn es steht geschrieben: "Die Kinder Israels sollen den Leviten die Hände auflegen." So wie die Leviten ihre Hände auf die Köpfe der Opfertiere legten, die nach dem Vorbild Christi für sie geopfert wurden (nicht um sie zu segnen, sondern um durch die Handauflegung auf Gott hinzuweisen, der unsere Sünden trägt und heilig für uns wirkt, um "das Schuldberechnung, das gegen uns war", ans Kreuz zu nageln (Kol. 2,14), so ist auch die Handauflegung des Volkes auf die Leviten zu verstehen; denn es wurde ihnen die Hände aufgelegt, als ob sie im Namen des Volkes Gott als Priester präsentieren würden, als die Erwählten.
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Damals fand die Handauflegung statt; jetzt jedoch, da die Dinge sich zum Guten gewendet haben, bekräftigt das Volk durch seine Entscheidung die von Christus zum Priestertum Berufenen und fügt deutlich seine Stimme hinzu: "Würdig!". Dies geschieht in den Gemeinden, wie es zweifellos auch die Vorfahren durch die Handauflegung auf die Leviten in der heiligen Stiftshütte getan haben. Es ist daher klar, dass es dem Willen Gottes und den heiligen Vorschriften widerspricht, wenn die Ordination weder in der Gemeinde noch in Anwesenheit des Volkes erfolgt.