5. Mose (Deuteronomium) 24,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als Hinweis darauf, dass er dieser Handlung nicht zustimmte und sie nicht als ehelich betrachtete, sondern sich an ihre Schwäche anpasste, fügte er hinzu, nachdem er gesagt hatte: "Ihr erster Mann, der sie entlassen hat, kann sie nicht wieder zur Frau nehmen", auch den Zusatz: "nachdem sie verunreinigt ist". Damit verdeutlichte er, dass eine neue Ehe während der Lebenszeit des ersten Mannes eher als Verunreinigung denn als rechtmäßige Ehe zu werten ist. Daher erwähnt er nicht: nach ihrer Ehe. Seht ihr, was er im Sinne Christi kundtut? Anschließend nennt er den Grund: "denn das ist ein Greuel vor dem Herrn."

Es ist nicht angemessen, eine Frau, die durch einen göttlich gefügten Umstand von ihrem Ehemann getrennt wurde und die von einem anderen entwürdigt wurde, zu einer rechtmäßigen Nebenfrau zu erklären; und darüber hinaus ist dies vollends irrational. Denn es steht geschrieben: „du sollst ... halten“, was impliziert, dass „eine Ehebrecherin unrecht handelt und böse ist“ (Sprüche 18,23). So wie es nicht erlaubt ist, sich an dem zu freuen, was offensichtlich schmachvoll und unwiderruflich verurteilt ist, so ist es auch nicht gestattet, das, was aufrichtig ist, als unehrenhaft zu verleumden. Denn es ist ebenso sündhaft, das, was man besser meiden sollte, mit Zuneigung zu ehren, als dem Herzen das vorzuenthalten, was zu vermeiden schändlich ist.

Auch diese Schwester, die, wie sie angibt, aus Gründen der Gewalttätigkeit einen anderen Mann geheiratet hat, sollte, wenn sie den Leib Christi empfangen und nicht als Ehebrecherin gelten will, Buße tun. Dabei muss sie jedoch sicherstellen, dass sie ab dem Zeitpunkt ihrer Buße nicht mehr mit dem zweiten Mann, der in Wahrheit ein Ehebrecher ist und kein rechtmäßiger Ehemann, verbunden ist. Sollte sie Schwierigkeiten haben und nicht in der Lage sein, den zweiten Mann, den sie einst geliebt hat, zu verlassen, darf sie das Leiden des Herrn nicht ignorieren und sollte das Wort des Apostels hören: „Du kannst nicht den Kelch des Herrn trinken und den Kelch der Dämonen; du kannst nicht am Mahl des Herrn teilnehmen und am Mahl der Dämonen“ (1 Kor 10,21).