Amos 1,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Deshalb erklärt er, dass Rabbatha dem Feuer überlassen werden soll; sie ist die Hauptstatt des ammonitischen Landes. Doch sie wird in Jubel untergehen, was bedeutet, dass die Babylonier, wie es im Krieg üblich ist, bei ihrem Sieg über sie Freudenrufe ausstoßen werden; denn sie hatten sie erobert, als Nebukadnezar mit seinem gesamten Hesen gegen die Ammoniter zog.

Ich werde ein Feuer an den Grenzen von Rabbath entfachen und an den Fundamenten. ... Ich werde die Assyrer und Babylonier entsenden, um den Ammonitern Schaden zuzufügen – mit dem Lärm am Tag des Kampfes, das heißt mit dem Geschrei der Völker, die in den Streit ziehen, und „am Tag der Finsternis“, was bedeutet, dass Weinen und Klagen einsetzen werden, wenn die Gefangenschaft sie plötzlich wie eine dunkle Nacht überfällt und umhüllt.

Ich werde mich derer entledigen, die im Mutterleib der Gileaditer sind, damit sie ihre Grenzen ausweiten können. Als sie in der Nähe der Gileaditer lebten, gingen sie brutal und unmenschlich mit ihnen um. Sie töteten nicht nur die Ehemänner, sondern auch die Ungeborenen und die, die sie trugen, damit sie, als die Zahl der Israeliten abnahm, die Früchte des von den Israeliten bearbeiteten Landes genießen konnten. Daher beabsichtige ich, Feuer an den Toren von Rabbath zu entzünden. Der Grund soll am Tag des Krieges aufschreien und am Tag seines Endes erschüttert werden. Melchom wird in die Gefangenschaft gehen, zusammen mit seinen Priester und Fürsten, spricht der Herr. Hier wird deutlich, dass er angesichts der Bedrohung anderer das Feuer entfesselt, denn er erwähnt „am Tag des Kampfes“.