Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 15,34Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es gefiel aber Silas, daß er dabliebe.

Luther 1912 / Menge

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Nach einigem Aufenthalt in Antiochien kehrte Judas nach Jerusalem zurück. Silas aber blieb dort und nahm bald darauf an der zweiten Predigtreise des Apostels Paulus teil.

Paulus und Barnabas lebten dort als Glieder der Kirche von Antiochien, als ihre Lehrer und Verkündiger. Zusammen mit vielen anderen arbeiteten sie an der Lehre und an der Verkündigung des Wortes des Herrn.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

„Silas aber beschloss“ und so weiter: Dieser ganze Vers fehlt in vielen alten Handschriften, und der heilige Chrysostomus las ihn nicht. Doch das darin Gesagte ist zweifellos wahr.

Silas sehen wir nämlich bald tatsächlich in Antiochien. Von dort bricht er mit Paulus zu einer neuen Reise zu den Heiden auf (V. 40; vgl. V. 36). Von Judas hingegen wird hier nicht weiter gesprochen.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Die Rückkehr der Gesandten geschah nicht sofort. Wahrscheinlich besuchten sie auch einige nähere Orte um Antiochien, also in Syrien, und achteten darauf, dass der Brief nach Kilikien gelangte.

Danach kehrte Judas nach Jerusalem zurück. Silas aber entschloss sich sogar, hier zu bleiben, um die großen Mühen des Paulus und Barnabas zu teilen.

Diese fuhren fort, hier wie zuvor das Evangelium zu verkünden, unterstützt von vielen. Denn offenbar war die Ernte groß. Nach der Bemerkung des heiligen Johannes Chrysostomus lehrten „Paulus und Barnabas in Antiochien das, was sowohl für die Gläubigen als auch für die noch Ungläubigen nötig war.

Es gab viele Anstöße, und deshalb war ihre Anwesenheit notwendig.“ „Und sieh auf ihre Demut: Sie verkünden das Wort zusammen mit anderen.“

Weiterlesen (60 Wörter)

„In Frieden wurden sie von den Brüdern entlassen“, wahrscheinlich nach einer feierlichen kirchlichen Versammlung der antiochenischen Brüder. „In Frieden“ bedeutet: mit Frieden in ihrer Seele nach der Beruhigung der Verwirrung und mit Segenswünschen des Friedens für die Abreisenden.

Das über Judas Gesagte findet sich in vielen griechischen Texten nicht. Es steht aber in einigen Lesarten, die bei Reineccius angegeben werden.