Hiob 19,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er fragt: „Warum sagt ihr nun: Lasst uns ihn verfolgen und das Wesen des Wortes gegen ihn suchen?“ Die Ungerechten, die das Gute falsch interpretieren, erheben Anklage und suchen in den Äußerungen des Gerechten einen Grund zur Verurteilung, und was anderes tun sie, als „das Wesen des Wortes gegen ihn zu suchen“, von dem sie ihre Argumentation ableiten und durch diese Anklage die Zweige der Bosheit des Müßiggangs ausbreiten können? Wenn jedoch ein frommer Mensch derartiges in den Händen böser Menschen entdeckt, spricht er nicht gegen sie, sondern für sie; er empfindet Mitleid mit ihnen und tadelt das, was das Böse in ihrem Herzen nährt, und offenbart ihnen dieses Böse, damit sie es meiden, indem er sagt: „Fliehe der Bedrohung; denn die Bedrohung ist der Vollstrecker der Bosheit, und ich weiß, dass es ein Gericht gibt.“ Alle, die hier Böses tun, zeigen, dass sie in ihrer Gleichgültigkeit nicht fürchten, als ob ihnen nicht bewusst wäre, dass das Gericht Gottes bevorsteht. Denn wüssten sie um die drohende Gefahr, würden sie niemals das tun, was sie zur Strafe führt. Es gibt unzählige, die sich der Realität eines letzten Gerichts bewusst sind, aber sie wissen es nur in Worten, und durch ihr gesetzloses Handeln beweisen sie, dass sie es tatsächlich nicht wissen. Wer nicht die notwendige Furcht vor diesem Gericht hat, erkennt offenbar nicht, mit welchem Schrecken es kommen wird. Denn derjenige, der den gesamten Schrecken verstanden hat, wird sicherlich in Furcht leben, ob er am Tag des Zorns bewahrt wird. Zudem bedeutet „vor der Bedrohung fliehen“, das strenge Gericht zu besänftigen, noch bevor es offensichtlich eintritt. Denn das finale Gericht kann nicht durch eine Errettung vor dem Gericht abgewendet werden. Es ist jetzt nicht sichtbar, kann jedoch durch Gebete gemildert werden. Wenn er jedoch in jenem furchtbaren Gericht sitzt, wird er sofort sichtbar sein, jedoch ohne die Möglichkeit der Versöhnung; denn die Taten, die er von den Bösen lange in Geduld ertragen hat, wird er im Zorn vergelten müssen. Daher ist es notwendig, den Richter jetzt zu fürchten, solange er das Urteil noch nicht vollzogen hat, solange er geduldig leidet und das Böse, das er wahrnimmt, noch erträgt; denn wenn er seine Hand zur Vergeltung des Zorns ausstreckt, wird er umso härter zum Gericht schlagen, je länger er gewartet hat.