THEOSISGregor der Große
Er schneidet Wasserwege in die Felsen, wie in Hiob 28:10 erwähnt. Das bedeutet, dass er die stumpfen Herzen der Heiden für die Ströme der Verkündigung öffnete. Der Prophet spricht über die Bewässerung der ausgedörrten Nationen, indem er sagt: „Er verwandelt die Wüste in einen See und das trockene Land in Wasser“ (Psalm 106:35). Im Neuen Testament verheißt der Herr: „Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, aus dessen Bauch werden Ströme lebendigen Wassers fließen“ (Joh. 7:38). Was einst als Verheißung ausgesprochen wurde, sehen wir nun erfüllt. Wir beobachten, wie die heiligen Boten, die aus Judäa hervorgegangen sind, ihre Botschaft durch die Welt verbreiten, und es fließen Ströme himmlischer Lehren in Fülle aus den Mündern der Heiden.
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So wie er Wasserwege in die Felsen gräbt, fließen die harten Herzen durch den Fluss der heiligen Verkündigung. Weiterhin wird gesagt: „Und alles Kostbare wird sein Auge sehen“ (Hiob 28:10). Es ist eine grundlegende Wahrheit, dass die Seele eines jeden Menschen in Gottes Augen umso wertvoller ist, je geringer sie in den Augen der Menschen geschätzt wird. Als du in deinen eigenen Augen klein warst, habe ich dich nicht zum Haupt der Stämme Israels gemacht? (1 Könige 15:17). Dies bedeutet, dass du für mich von Bedeutung warst, obwohl du dich selbst gering geschätzt hast; jetzt jedoch, da du dich selbst erhoben hast, erscheinst du in meinen Augen gering. Deshalb spricht der Prophet: „Wehe denen, die in ihren eigenen Augen weise und in ihrem eigenen Verständnis klug sind!“ Je mehr der Mensch sich selbst schätzt, desto weiter entfernt er sich von Gott. Je wertvoller der Mensch Gott wirkt, desto weniger wertschätzt er sich selbst; denn er betrachtet die Niedrigen und erkennt die Höchsten von weitem (Psalm 137:6). So wird alles Kostbare von seinem Auge wahrgenommen. Die Heilige Schrift legt dar, dass Gott sieht, wen er erwählt, wie es im Evangelium heißt: „Als du unter dem Feigenbaum warst, habe ich dich gesehen“ (Joh. 1:48). Das bedeutet, dass ich dich ausgesucht habe, während du im Schatten des Gesetzes warst. Er betrachtet alles als wertvoll, weil er die Demütigen auswählt. Gott hat die schwachen Dinge der Welt erwählt, um sie stark zu machen. Es ist ein kostbares Gut, wenn eine menschliche Seele, die sich selbst niedrig schätzt, durch das Licht seiner Gnade erleuchtet wird. Von diesen Seelen sagt der Prophet: „Wenn du das Wertvolle vom Unwertigen scheidest, wirst du sein wie mein Mund“ (Jer. 15:19). Denn die gegenwärtige Welt ist Gott ein Gräuel, aber die Seele des Menschen ist ihm kostbar. So trennt Gott durch sein Wort das Kostbare vom Unbedeutenden, denn dieser Mensch führt die Menschen zu Gott durch seine Lehre, die die Seelen aus der Vergänglichkeit der materiellen Welt befreit. Da die Lehrer im Neuen Testament dies ebenfalls getan haben und sogar in den verborgenen Gleichnissen des Alten Testaments zu finden sind, wird dieser Gedanke zurecht ergänzt: