Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 41,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

41:11 Aus seinem Munde fahren Fackeln, und feurige Funken schießen heraus.

Luther 1912 / Menge

יַחְשֹׁ֣ב לְתֶ֣בֶן בַּרְזֶ֑ל לְעֵ֖ץ רִקָּב֣וֹן נְחוּשָֽׁה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Denn er betrachtet Eisen wie Stroh und Erz wie verrottetes Holz. Das, was oben als „Speer“ bezeichnet wird, ist ebenfalls „Eisen“, und das, was als „Latten“ gilt, wird als „Messing“ bezeichnet. Kupfer hingegen ist kaum von Rost betroffen. Aus diesem Grund sprach Mose zur heiligen Versammlung über Asser: Seine Schuhe sind hart wie Eisen. In der Heiligen Schrift verweist der Begriff „Schuhe“ auf den Schutz der Verkündigung. Denn es steht geschrieben: „Die Füße sind beschuht, um der Welt das Evangelium zu verkündigen.“ Die Kraft wird mit „Eisen“ und die Festigkeit mit „Erz“ assoziiert. Eisen und Messing zusammen bilden die Verkündigung, die durch Stärke und Beständigkeit geschützt ist. Mit Eisen bekämpft sie das Böse, während Erz geduldig den Segen der zuverlässig Gelebten bewahrt.

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Dies wird klarer, wenn es heißt: „Wie es in der Jugend war, so wird es auch im Alter sein.“ Wenn jedoch dieser Leviathan das Schwert ergreift, das die Schrift dem Antichristen zuschreibt, um das Böse zu verkörpern, wird er Eisen wie Stroh und Erz wie morsches Holz ansehen; denn wo nicht die göttliche Gnade Schutz gewährt, wird er die Kraft der Prediger wie Stroh im Feuer seiner Bosheit verzehren und die Geduld der Geduldigen wie morsches Holz zu Staub zermalmen. So versagt die Stärke des Eisens und die Festigkeit des Messings, wenn Gewalt und Bosheit den scharfen Verstand ihrer Verkündigung trüben und die langmütige Geduld erschüttern. Wenn die göttliche Hilfe die Auserwählten nicht stärkt, wo werden dann die Schwachen sein, wenn sogar die Starken wie Stroh sind? Was will dieser Leviathan mit Stroh anfangen, wenn er Eisen dafür hält? Was wird er mit morschem Holz tun, wenn er selbst starkes Kupfer als morsch betrachtet? Doch wie viele von uns glauben, stark wie Eisen und fest wie Erz zu sein, und finden im Feuer der Prüfung, dass sie tatsächlich Stroh und morsches Holz sind; und wie viele, die, wenn sie ihre eigene Schwäche erkennen, fürchten, dass sie wie Stroh sind, aber durch Gottes Hilfe gestärkt werden und zu Eisen und Erz werden. Und je stärker die göttliche Hilfe gegen ihre Widersacher ist, desto mehr erinnern sie sich, dass sie in sich selbst schwach sind. Je mehr sich jedoch dieser Behemoth durch Wunder gegen die Auserwählten Gottes erhebt, desto intensiver werden die Heiligen um ihrer Worte verfolgt, die sie gegen ihn aussprechen. Und er ergreift die Gedanken der Verworfen, sodass er sie nicht loslässt, obwohl er von allen Pfeilen der Wahrheit verwundet wird. Daher ist er auch gebunden:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Obwohl Hiob seine Unkenntnis anerkennt, lädt der Herr ihn erneut ein, von der Macht und Autorität Gottes zu hören (40,1-2). Um Hiob von der Schwachheit und Vergänglichkeit des Menschen zu überzeugen, fordert Gott ihn auf, seine gesamte Größe anzunehmen und sich mit einem irdischen Geschöpf, dem Werk der Hände Gottes, zu vergleichen (3-9). Als Beispiel nennt er das Nilpferd (besser den Elefanten), das mächtigste Tier unter den vierbeinigen Geschöpfen, dessen enorme Größe, eindrucksvolle Kraft und Unerschrockenheit es ihm nicht verwehren, zahm zu sein und selbst zur Beute eines Jägers zu werden (10-19).

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Im Gegensatz dazu steht ein weiteres gewaltiges Wesen aus der Wasserwelt - der Leviathan oder das Krokodil: Er ist nicht zur Beute des Fischers bestimmt (20-27) und gilt als furchterregend im Kampf (41, 1,2). Die Form seines Mauls, die Stärke und Dichte seiner Schuppen, die Kraft seiner Muskeln und die Schnelligkeit seiner Bewegungen – all dies vereint sich in ihm, wodurch er als das furchtloseste Tier und der König der Gewässer erkannt wird (3-25).

Querverweise

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