Cyrill von Alexandria
Dieser Mann führte einen anderen Mann in Israel ein und brachte ihn zu Baal, woraufhin er starb. Dieser Mann sündigte daraufhin erneut und vereinte sein Silber mit dem Bild des Götzen, das von Menschenhand erschaffen wurde. Hier wird nicht nur ein einzelner Stamm angeklagt, sondern ganz Israel, das, obwohl es durch Mose im Umgang mit Gott gerechtfertigt wurde, diese Lehren ignorierte. Anstatt Gott zu dienen und Opfer zu bringen, weihten sie ihre Gaben dem Baal oder anderen Götzen und opferten nicht mehr dem Herrn, sondern den Werken ihrer eigenen Hände. Für die Ehre dieser Götzen veranstalteten sie Feste, brachten Opfer, Gaben und Sühne dar und beraubten damit Gott seiner Ehre, indem sie diesen Statuen verehrten.
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Nachdem Israel auf diesen Weg eingeschwenkt war, sagte er: „Es starb und sündigte erneut“, als ob es sich damit selbst beschuldigen wollte. Er kannte den Zorn des Herrn, der die Verirrten mit Strafe überzieht; dennoch führte er sein Verhalten unbeirrt fort und beging ähnliche Vergehen. So wird in den Zahlen berichtet, dass die Kinder Israel durch ihren Maßlosen verführt wurden, sich mit den Frauen der Moabiter zu verbinden und dafür eine strenge Strafe erlitten, die alle anderen übertraf. Es steht geschrieben: „Und Israel wohnte in Setim; und das Volk verunreinigte sich durch Unzucht mit den Frauen der Moabiter. Ich rief ihre Götzen zu ihren Opfern, und das Volk aß von ihren Opfern und betete ihre Götzen an. Israel verkehrte mit Baal-Peor; und der Herr wurde zornig über Israel. Und der HERR sprach zu Mose: Holt alle führenden Männer des Volkes und lasst sie dem HERRN zur Strafe ausgesetzt werden, dass der Zorn des HERRN von Israel abgewendet wird. Mose sprach zu den Stämmen Israels: Tötet alle, die Baal-Peor gedient haben“ (Num. 25,1-5). Bei dieser Vollstreckung fielen viele von den Israeliten. Es ist zu beachten, dass Israel, das zu Mose Zeiten die "Rechtfertigungen" Gottes pries, tragisch zugrunde ging; denn die Verirrten wurden nicht durch die Hand eines Fremden, sondern durch das Schwert ihrer Verwandten getötet. Sie häuften „Sünde auf Sünde“ und schufen sich eine Verbindung aus Gold, den Werken der Künstler und den Götzen, die nach menschlicher Kunst gefertigt wurden. Ihre Torheit wird in Frage gestellt, da sie Werke, die sie selbst erschaffen haben, als Götter ansehen. Daher kann der Psalmist über sie sagen: „Die mich machen, sollen ihnen gleich sein, und alle, die auf mich hoffen, sollen ihnen gleich sein“ (Psalm 113,16).