Juda liegt jämmerlich, ihre Tore stehen elend; es steht kläglich auf dem Lande, und ist zu Jerusalem ein großes Geschrei.
אָבְלָ֣ה יְהוּדָ֔ה וּשְׁעָרֶ֥יהָ אֻמְלְל֖וּ קָדְר֣וּ לָאָ֑רֶץ וְצִוְחַ֥ת יְרוּשָׁלַ֖͏ִם עָלָֽתָה׃
2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Judäa trauerte. Er benannte nicht nur den Ort, sondern auch das Tor, wobei niemand hinausging, was als deutlichstes Zeichen der Zerstörung gilt. Und der Lärm aus Jerusalem erhob sich. Sie riefen zu Gott; als er sie traf, suchten sie nach ihm.
Juda weinte, und ihre Tore lagen am Boden, die Schreie aus Jerusalem erklangen laut. Die Ältesten schickten die Jüngeren, um Wasser zu holen; sie kamen zu den Brunnen, fanden jedoch kein Wasser, trugen ihre leeren Gefäße fort und waren beschämt und verzweifelt, sodass sie ihre Häupter wegen der Trostlosigkeit des Landes bedeckten, da es keinen Regen gegeben hatte. In Zeiten der Dürre, wenn das Volk Hunger leidet, weint Judäa, das zuvor stolz auf seinen gottgefälligen und wahren Glauben war. Seine Tore, die die Sinne symbolisieren, durch die die Erbauung der Seele wahrgenommen wird, sind leer. Alles ist in Dunkelheit gehüllt, und in Jerusalem gibt es nicht die Weisheit des Wortes, sondern stattdessen Geschrei und Verwirrung.
Die Ältesten, die selbst hätten zum Wasser schöpfen sollen, schicken die Jüngeren, die noch keine Weisheit erfahren haben; sie kommen zu den Brunnen und finden kein Wasser, obwohl die Patriarchen es gefunden haben (Gen. 26). Sie nehmen ihre Gefäße leer mit, nicht weil es kein Wasser gäbe, sondern weil sie es nicht entdecken konnten. Sie sind beunruhigt und beschämt, weil sie nicht mit dem Apostel sprechen konnten; hingegen sehen wir alle mit unbedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn (2 Kor 3,18). Wegen der Trostlosigkeit der Erde und des unzureichenden Ertrags, durch den wir zur Erkenntnis Gottes gelangen können, ist das Verständnis rare geworden, und der Grund ist klar: Es hat keinen Regen auf die Erde gegeben, denn es wurde bestimmt, dass die Wolken nicht auf sie regnen sollten (Jes. 5). Die Landwirte, die als „Gottes Werk“ und „Gottes Bau“ bezeichnet werden (1 Kor 3,3), sind in Sorge und bedecken ihren Kopf, weil sie erkennen, dass ihre Arbeit ohne die Gnade und Hilfe Gottes vergeblich bleibt.
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
THEOSIS