Sacharja 7,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie erreichten eine solche Grobheit und Verblendung, dass sie nicht eher umkehrten, als bis sich die angekündigten Ereignisse an ihnen erfüllten und sie die Folgen des göttlichen Zornes zu spüren bekamen. Wenn Gott hier erklärt: „Und ich will in alle Zungen ausstoßen, und das Land soll wüst werden vor dem, der hindurchzieht, und vor dem, der zurückkehrt“, so wird deutlich, dass dies in prophetischer Voraussicht ausgesprochen wird. Denn sie wurden unter die Perser und Midianer verbannt und erlebten bereits Gefangenschaft, und ihr Land war verwüstet; das beste Land unter ihnen war ruiniert, wie es das Wort (prophetisch) beschreibt, und es gab niemanden, der hindurchzog oder zurückkehrte, da einige durch Krieg vernichtet wurden und andere, vom Joch der Knechtschaft belastet, in Gefangenschaft gingen. Daher glauben wir, dass sowohl das eine als auch das andere in prophetischer Voraussicht ausgedrückt ist. Dass Ungehorsam gegenüber göttlichen Worten schädlich und sogar verderblich ist, belegen die Erfahrungen der Alten; es bedarf nicht vieler Argumente, um dies zu beweisen; es ist offensichtlich für jeden, der den Segen des Gehorsams einmal erfahren hat.

Doch sie waren nicht bereit, zu gehorchen (11). Stattdessen „gaben sie sich den Verächtern hin.“ Sie ertrugen das Unrecht, das ihnen widerfuhr, mit einer gefährlichen Gleichgültigkeit, denn der Prophet bezeichnete diese Gleichgültigkeit als „Plagen, die verachten“, in Anlehnung an das Bild von Sklaven, die die Peitschenhiebe ertragen und keinen Nutzen daraus ziehen können. „Und sie verkniffen sich die Ohren, dass sie nicht hörten“ (12) „und machten ihr Herz hart, sodass sie meinem Gesetz und meinen Worten, die der Herr, der Allmächtige, durch seinen Geist durch die Hände der Propheten von alters her gesandt hat, nicht gehorchten;“ somit ernteten sie die Folgen ihres Ungehorsams. Denn „ein großer Zorn kam vom Herrn, dem Allmächtigen“ (13). „Und es wird geschehen, wie er spricht, und sie werden nicht hören; sie werden schreien, und sie werden nicht hören können“, spricht der Herr, der Allmächtige.“ Hier wird die Zeitform gewechselt. Es wird von der Vergangenheit als von der Zukunft gesprochen; es heißt: „sie werden schreien“ statt zu schreien, „und ich werde nicht hören“ statt nicht zu hören.