Jeremia 18,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Am Ende dieser Botschaft erhält der Prophet den Auftrag, "in das Haus des Geizhalses" (Jer. 18:1) zu gehen. Der Prophet folgt dem Befehl und beobachtet, wie der Geizhals ein Gefäß formt. Als das Gefäß jedoch zu Boden fällt und zerbricht, beginnt er, es erneut zu erschaffen. Denn es steht geschrieben: "Und das Gefäß fiel und zerbrach, und er machte es aus Ton mit seinen Händen, und wieder machte er ein anderes Gefäß daraus, wie es dir gefiel, dass er es machte." Nachdem Gott damit verdeutlicht hat, dass der Geizhals die Fähigkeit hat, den Ton zu formen und ihm eine annehmbare Gestalt zu verleihen, spricht Er zum Propheten: "Sag zu ihnen:

Als Adam, der aus Erde geschaffen wurde, zunächst weich und feucht war und noch nicht dazu gekommen war, wie gebrannter Ton in Unvergänglichkeit gefestigt zu werden, wurde er durch die Sünde zerstört, wie fließendes und tropfendes Wasser. Deshalb wollte Gott ihn wiederherstellen und aus dem Verderben als „ein ehrwürdiges Gefäß“ formen (2 Tim. 2:20, 21), nachdem Er ihn zuvor im jungfräulichen Schoß stark und fest gemacht hatte, ihn mit dem Wort vereint und eins gemacht hatte, und ihn unzerstörbar und unversehrt ins Leben gerufen hatte.