Jeremia 22,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

An diesem Berg traf Laban den fliehenden Jakob, und die Stelle erhielt im Buch Genesis den Namen Haufen (σωρὸς), was Berg des Zeugnisses bedeutet, weil Jakob und Laban dort ihren Vertrag mit einem Eid besiegelten, indem sie Steine zu einem Haufen sammelten (Genesis 31). Gilead ist das Haupt des Libanon, ein hoher Berg, der vollständig mit Zedern bewachsen ist, entsprechend dem Wort Davids, der sagt: "und der Herr wird die Zedern des Libanon bewegen" (Ps. 28,5), und an anderer Stelle: "Ich sah die Gottlosen hoch und erhaben wie die Zedern des Libanon" (Ps. 36,35), und in Sacharja steht: "Öffne, Libanon, deine Tore, und lass Feuer deine Zedern verzehren" (Sacharja 11,1). Wenn hier vom Haus des Königs gesprochen wird, bezieht sich dies metaphorisch auf den Tempel als das Haus des Stammes Juda, entweder weil er sich in der Höhe befindet oder weil im Tempel und im Heiligtum Heil für alle Sünden gesucht wurde. Darum fragt derselbe Prophet, den wir jetzt auslegen: Gibt es keinen Balsam in Gilead, oder gibt es dort keinen Arzt? Warum bleibt die Heilung der Tochter meines Volkes aus (Jer 8,22)? So droht er dem Königshaus, der Stadt Jerusalem und dem Tempel, den er das Haupt des Libanon nennt, dass sie mit all ihren Städten in eine Wüste verwandelt werden, nicht durch die Macht des Königs von Babel, sondern durch den Befehl des Herrn, der sagt: "Ich will den heiligen, der dich tötet" (Jeremia 22,7). Nebukadnezar und sein ganzes Heer werden heilig genannt, weil sie das Gericht Gottes ausführen. Er wird deine besten Zedern fällen, sagt er, die starken Männer und die Fürsten der Stadt, und wird sie ins Feuer werfen, sodass die verzehrenden Flammen alles dahinschmelzen. Wenn alles zerstört ist, werden viele Völker durch die Stadt und den Tempel ziehen, die sie zuvor nicht betreten durften, und jeder wird zu seinem Nächsten sagen: Warum hat der Herr diese berühmte und große Stadt so abrupt und so heftig zerstört? Und sie werden antworten, spricht der, den man fragen wird, und die Ursache des Verderbens darlegen und sagen: Weil sie den Bund des Herrn, ihres Gottes, aufgegeben und Götzen statt dem wahren Gott verehrt haben. Das soll das Königshaus unserer Stadt hören, ihre Fürsten und die Zedern, die dazu neigen, ihre Wipfel zu den Wolken zu heben und hochmütig zu sagen: Wer kann das nicht sehen? Denn sie werden bald durch die Flamme des Herrn vernichtet werden, wenn sie nicht bereit sind, sich nach seinen Geboten zu richten. Die Heiligung des Tötenden und seiner Waffen ist eine Angelegenheit, während die Heiligung der Priester und derer, die dem Herrn dienen, eine andere ist.