Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 22,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Weinet nichtüber die Toten und grämet euch nicht darum; weinet aberüber den, der dahinzieht; denn er wird nimmer wiederkommen, daß er sein Vaterland sehen möchte.

Luther 1912 / Menge

אַל־תִּבְכּ֣וּ לְמֵ֔ת וְאַל־תָּנֻ֖דוּ ל֑וֹ בְּכ֤וּ בָכוֹ֙ לַֽהֹלֵ֔ךְ כִּ֣י לֹ֤א יָשׁוּב֙ ע֔וֹד וְרָאָ֖ה אֶת־אֶ֥רֶץ מוֹלַדְתּֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Trauert nicht um den Verstorbenen, sondern um den, der im Erdreich ruht. Trauert nicht um König Josia, den die ihm Nahestehenden beigesetzt haben; denn das Schicksal eines Gefangenen, der auf der falschen Seite endet und dessen niemand sich annimmt, ist ihm nicht widerfahren. Trauert vielmehr um den, der fortgezogen ist, denn er wird nicht zurückkehren und das Land seiner Herkunft wiedersehen; das verweist auf Sallum oder Joahas, den Sohn des Josia.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Trauere nicht um den Verstorbenen und vergieße keine Tränen für ihn, sondern weine um den, der von uns gegangen ist, denn er wird nicht mehr zurückkehren und das Land seiner Herkunft nicht mehr sehen. So spricht der Herr zu Sellum, dem Sohn Josias, König von Juda, der anstelle seines Vaters Josia regiert hat und von diesem Ort weggezogen ist: Er wird an diesen Ort nicht zurückkehren, sondern dort, wo ich ihn hingeschickt habe, wird er sterben und dieses Land nicht mehr sehen. Josia, der gerechte König, hatte drei Söhne: Joahas, Jojakim und Zedekia. Der erste wurde von Pharao Nehao, dem König von Ägypten, nach Ägypten geführt, wo er starb, und sein Bruder Jojakim wurde König an seiner Stelle.

Weiterlesen (221 Wörter)

Nach dem Tod Jojakims herrschte sein Sohn Jojakim, der zusammen mit seiner Mutter und seinen Prinzen von Nebukadnezar, dem König von Babylon, gefangen genommen wurde. An seiner Stelle regierte sein Onkel Zedekia, der nach der Eroberung Jerusalems nach Babylon gebracht wurde. Es wird gefragt: Wer ist der, um den man nicht trauern soll und der in die Gefangenschaft geführt wird und nicht mehr zurückkehren kann, wenn die drei in das Exil verschleppt wurden? Die Hebräer verstehen dies als Bezug auf alle drei, also auf Joahas, Jojakim und Zedekia, und dass alle Söhne Josias den Namen Sellum tragen, was Erfüllung bedeutet, da das Königreich Juda unter ihnen zu Ende ging. Es scheint jedoch, dass dies insbesondere auf Zedekia zutrifft, über den sowohl in diesem als auch im vorhergehenden Kapitel prophezeit wird, unter dem das Königreich Juda tatsächlich endete und die Stadt erobert wurde. Er wurde nach Babel geführt und dort starb. Er ist Sellum, d. h. die Erfüllung, der Sohn Josias, des Königs von Juda, der anstelle seines Vaters Josia regierte. Jechonja war jedoch nicht der Sohn, sondern der Enkel von Josia, dem Sohn Jojakims. Alles, was zu Beginn der Vision gesagt wurde, als König Zedekia den Priester Phasur, den Sohn Melchias, und Sophonias, den Sohn Maaseja, zu Jeremia sandte, bis zu diesem Vers, bezieht sich auf den König und auf Zedekia.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.