Jesaja 10,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er zieht nach Aiath, das von anderen als Avat bezeichnet wird. Er passiert Migron und bewegt sich in Richtung Makron, im hebräischen Text erwähnt als Matton.

Um zu verdeutlichen, dass Gott allumfassendes Wissen besitzt und die Konsequenzen der Geschehnisse deutlich erkennt, auch wenn sie noch verborgen sind, beschreibt er in aller Deutlichkeit die Wege der Flucht sowie die Zufluchtsorte. Er wird viele jüdische Städte erschüttern, obwohl er nur ein verfolgter Flüchtling ist: So wird er, wie verkündet, in die Stadt Aggai gelangen und weiter nach Mageddo reisen. Dies sind die Namen der Städte, Dörfer und Orte; in Mahmas wird er seine Schiffe aufstellen. Denn die Hebräer berichten, dass der Assyrer seine gesamte Last in Mahmas zurückgelassen hat, aus Angst vor dem Angriff der Israeliten, da er fürchtete, sie würden ihm folgen.

Er wird in die Stadt Aggai (Aiath) eintreffen und weiter nach Mageddo (Migron) reisen. Der Prophet erwähnt die Ortschaften, an denen der König von Assyrien auf seinem Weg nach Jerusalem verweilte und hindurchzog. Zudem wird er in Makhmas (Michmas) seine Schiffe anlegen, was bedeutet, dass er seinen Wagen in Michmas zurücklässt.

Der Text beschreibt die Ankunft des Königs von Assyrien, der von Ägypten nach Jerusalem zieht und dabei bestimmte Städte belagert. Zunächst wird er in Aggai eintreffen und dann nach Mageddo weiterziehen, seine Vorräte in Mahmas lagern und durch das Tal reisen. Die Stadt Rama, einst die Stadt Sauls, wird von Furcht ergriffen, während die Tochter Gallims, auch Beth Gallim genannt, klagt, so laut, dass es den Klang von Pferdehufen zu ahnen scheint. Anathoth, ob arm oder demütig, sollte sich in Acht nehmen vor dem, der kommt, während die Stadt Medemen bereits ihren Platz verlassen hat. Die Bewohner der Höhlen, die sich auf den Anhöhen befinden, sind aufgefordert, sich zu rüsten.