Joel 3,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Deshalb fragt der Herr aller Menschen: „Was kümmert es mich und euch, Tyrus und Sidon und ganz Galiläa der Fremden?“ Was rechtfertigt eure Grausamkeit, die ihr gegen Israel ausübt, das in Bedrängnis ist und unter den Babyloniern leidet? Ihr setzt euch böswillig über sie hinweg und verspottet mich, den ich sie erretten und verteidigen möchte. Es wagt ihr nicht nur, gegen mich zu sprechen, sondern handelt auch feindselig. Daher werdet ihr bald meine Rache erfahren; sie wird über euch kommen, wenn ich euch im Tal Joschafat richte. Ihr wird beschuldigt, die Schätze des Tempels geplündert und die goldenen Gefäße geraubt zu haben, um sie euren Götzen zu weihen. Dies ist ein schwerwiegendes Vergehen, das den Herrn schwer beleidigt, denn er hat erklärt: „Ich will meine Herrlichkeit nicht einem anderen geben und meine Tugend nicht denen, die Statuen sind“ (Jesaja 42,8). Es ist wahrlich ein schweres Vergehen, die Tempel der Götzen mit dem zu schmücken, was Gott geweiht ist. Das bedeutet nichts anderes, als ob der Gott aller Dinge von geringerer Bedeutung wäre und die Götzen vor ihm Vorrang hätten. Doch ich sage, eure Bosheit hat nicht nur das, was meinem Tempel geweiht ist, geraubt, sondern ihr habt auch die Nachkommen Judas und Jerusalems an die Kinder der Griechen verkauft. Dies geschah vermutlich, indem die Israeliten in das Land der Heiden verschleppt wurden, wo sie verkauft wurden, möglicherweise durch die Tyrer oder andere Handelsvölker. Diese Worte können auch für die Vertreter der gottlosen Irrlehren gelten, die, als ob sie die Kinder der Kirche ausplündern, sie der heidnischen Weisheit ausliefern. So werden die falschgeführten Glaubensbrüder zu unglücklichen Wahrheitssuchern oder gar zu ungehorsamen Verführern, anstatt in der Einfachheit der Lehre zu leben und das wahre Wort der Wahrheit zu bewahren. Sie bewirken, dass die, die sie irreführen, außerhalb der eigenen Grenzen stehen. Die Grenzen und das Land der Kirche sind die Erkenntnis der Wahrheit und die Bereitschaft, alles bis zur Gewissheit genau zu erforschen. Die goldenen und silbernen Gefäße und die auserwählten Schätze Gottes sind die, die im Glauben erstrahlen, verherrlicht durch den guten Ruf der Werke und die Schönheit der Frömmigkeit. Sollte jemand, der in dieser Tugend leuchtet, in das Netz der Täuschung geraten, dann werden die Urheber der Täuschung hören: „Mein Silber und mein Gold sollen weggenommen werden, und das Auserwählte soll in eure Schätze gebracht werden.“ Dieses Vergehen ist furchtbar und wird sicher bestraft; denn wer an unseren Brüdern sündigt, für die Christus gestorben ist, sündigt an Christus selbst, dem er sich zu Rechenschaft über seine Vergehen zu ziehen hat.

Ihr habt mein Silber und mein Gold genommen, die schönsten Juwelen in eure Tempel gebracht und die Kinder Judas sowie die Kinder Jerusalems an die Griechen verkauft, um sie aus ihren Grenzen zu vertreiben.

Die Juden glauben, dass diese Worte gegen Tyrus, Sidon und die Grenzen der Palästinenser oder des Galiläa der Ausländer gerichtet sind, die während der Gefangenschaft des Volkes Gottes und nach dem Sieg der Römer über diese Gemeinschaften Gott selbst verfolgt haben, wie es geschrieben steht: „Wer mich aufnimmt, nimmt mich auf“ (Matthäus 10,40). Wer also das Volk Gottes verfolgt, verfolgt damit auch den Gott, dem es gehört. Ich werde euch vergelten, was ihr meinem Volk angetan habt; denn ihr habt mein Silber und mein Gold genommen und es euren Götzen geopfert, also die kostbarsten Dinge im Tempel, wie den goldenen Leuchter, das goldene Opfermahl und die goldenen Cherubim.

Die Geschichte bezeugt, dass es durch die Chaldäer geschah, die die Tempelgefäße des Herrn in den Tempel des Baal brachten, weshalb Belsazar aus diesen Gefäßen trank und sein Reich bald darauf an die Medier und Perser überging (Daniel 5). Da gesagt wird, dass dies nach dem großen und schrecklichen Tag des Herrn geschehen wird, und die Apostel es auf die Auferstehung des Herrn beziehen, sowie die Juden es als Hinweis auf das kommende Gericht deuten, ist es wahrscheinlicher, dass hier die Römer gemeint sind. Vespasian und Titus, die den Friedensaltar in Rom errichteten, stifteten die Tempelgefäße und alle Opfern, was die griechische und römische Geschichte bestätigen. Zu dieser Zeit wurden die Kinder Judas sowie die Kinder Jerusalems an die Griechen verkauft, um sie aus ihren Grenzen zu vertreiben, während die Welt von jüdischen Gefangenen überflutet wurde.

Diese Aussagen beziehen sich auf Tyrus und Sidon, um die Vergeltung für das Blut Christi und die Zerstörung Jerusalems, die durch göttliche Gerechtigkeit kam, zu erklären. Wir, die wir weiterhin im allegorischen Sinn auslegen, verstehen unter Tyrus und Sidon die, die das Volk Gottes unterdrücken und verfolgen, während sie sie ins Verderben stürzen und wie die Philister und Galiläer, die ins Unglück fallen. Es wird leicht und schnell der Herr ihnen vergelten, was sie verdient haben, da sie ihn verfolgt haben.

Sein Silber und sein Gold, also die Worte der Heiligen Schrift und tiefere Einsichten, haben sie ihren Verführungen geopfert. Der Abtrünnige verkauft die Söhne Judas und die Söhne Jerusalems an die Heiden, indem er sie zur Anbetung seiner Götzen verführt und sie damit aus ihrer christlichen Herkunft entfernt, sodass sie sich nicht in Judäa oder im Bekenntnis der Wahrheit aufhalten, sondern in der Verblendung der Heiden leben. All dies lässt sich auch auf den Tag des Gerichts beziehen, denn die Vergeltung macht keinen Unterschied, auch wenn sie zeitlich voneinander abzugrenzen scheint. Anstelle von Galiläa steht im Hebräischen Galiloth, was Aquila mit „Sandhügel“ übersetzt, was wir in den Küsten von Palästina verorten können, nicht im Galiläa der Philister, das es nicht gibt.