Die Kirchenväter zu diesem Vers

Josua 11,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und das alles geschah also von dem HERRN, daß ihr Herz verstockt würde, mit Streit zu begegnen den Kindern Israel, auf daß sie verbannt würden und ihnen keine Gnade widerführe, sondern vertilgt würden, wie der HERR dem Mose geboten hatte.

Luther 1912 / Menge

כִּ֣י מֵאֵ֣ת יְהוָ֣ה ׀ הָיְתָ֡ה לְחַזֵּ֣ק אֶת־לִבָּם֩ לִקְרַ֨את הַמִּלְחָמָ֤ה אֶת־יִשְׂרָאֵל֙ לְמַ֣עַן הַֽחֲרִימָ֔ם לְבִלְתִּ֥י הֱיוֹת־לָהֶ֖ם תְּחִנָּ֑ה כִּ֚י לְמַ֣עַן הַשְׁמִידָ֔ם כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Es wird berichtet, dass es von Gott her kam, dass sie ihre Herzen verhärteten und Israel mit Feindseligkeit begegneten. Ihr Herz war ebenso verhärtet wie zuvor das Herz des Pharao. Es besteht kein Zweifel, dass dies aufgrund eines hohen göttlichen Beschlusses geschieht, wenn jemand von Gott verlassen und seinen Feinden überlassen wird; dieselbe Situation zeigt sich hier wie einst beim Pharao. Doch es gibt noch einen weiteren Aspekt, denn es wird gesagt, dass sie ihre Herzen verstockten, um Israel mit Krieg zu begegnen. Daher hatte Israel ihnen keine Barmherzigkeit erwiesen. Israel hätte ihnen wohl Barmherzigkeit zuteil werden lassen können, wenn die Kanaaniter nicht mit Krieg aufgetreten wären.

Weiterlesen (316 Wörter)

Aus diesem Grund befahl der Herr, dass ihnen keine Barmherzigkeit zuteilwerden sollte, sondern dass sie vernichtet werden müssten. Der Herr befahl, dass keiner von ihnen verschont bleiben sollte, und dennoch verschonte Israel die Gibeoniter und schloss einen Bund mit ihnen, weil sie sich als Ausländer aus einem weit hergeholten Land vorstellten und einen Pakt mit Israel schlossen. Da Israel sich einiger Kanaaniter erbarmte, obwohl es dem Gebot des Herrn widerstand, muss berücksichtigt werden, dass die Kanaaniter Israel mit Krieg konfrontierten, sodass Israel ihnen keine Barmherzigkeit gewähren konnte; außerdem konnten die Kanaaniter Israel nicht dazu bewegen, Barmherzigkeit zu zeigen und sich dem Gebot des Herrn zu widersetzen. Ich kann mir nicht vorstellen, dass es anders hätte geschehen können, denn Josua war ihr Führer und hielt sich an alle Gebote des Herrn. Doch selbst Josua hätte sie nicht so schnell vernichten können, wenn sie nicht so ruchlos gegen ihn vorgegangen wären. Es wäre auch möglich gewesen, dass Josua sie im Gehorsam gegenüber dem Befehl des Herrn nicht so gründlich besiegt hätte, und sie hätten die Zeit erleben können, in der Israel sie nach Josuas Tod hätte verschonen können, denn zu jener Zeit achtete Israel nicht mehr so aufmerksam auf die Stimme des Herrn. Tatsächlich verschonte Israel sogar während der Lebenszeit Josuas einige der gleichen Kanaaniter, obwohl sie sie unterwarfen; einige der Kanaaniter konnten sie tatsächlich nie besiegen. All diese Taten geschahen jedoch nicht, als er der Führer Israels war, sondern als er sich in seinem hohen Alter bereits aus den militärischen Angelegenheiten zurückgezogen hatte und nur noch das Land für Israel abgrenzte. Er teilte das Land so auf, dass Israel die vom Feind verlassenen Gebiete in Besitz nehmen und den Rest im Kampf erobern konnte, obwohl er selbst keinen Krieg mehr führen konnte. Dass es Israel gelang, einen Teil der Kanaaniter zu unterwerfen, ist nur teilweise der göttlichen Vorsehung zuzuschreiben, wie aus den entsprechenden Stellen der Schrift hervorgeht.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Das Herz der Menschen war durch den Herrn verhärtet. Wenn es im Einklang mit Gottes Plan stand, dass mit Israel kein Frieden hergestellt und sie diesen nicht angenommen haben, lassen wir uns von dem Apostel leiten und fragen: "Was könnte er sonst anklagen? Denn wer kann sich gegen seinen Willen auflehnen?" (Röm. 9:19).

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Was ist die Bedeutung der Aussage: "Es ist vom Herrn, dass er ihr Herz stärkt, dass er ihnen widersteht im Kampf gegen Israel, dass sie vertilgt werden; denn Gnade wird ihnen nicht zuteil, sondern sie werden vertilgt, wie der Herr zu Mose gesagt hat"? Gott hat Israel ein Gebot gegeben, das für andere Völker gilt: Wenn ihre Stadt von den Israeliten belagert wird und sie eine Botschaft senden und um Frieden ersuchen, dann nimm ihre Botschaft an, hebe die Belagerung auf und schließe Frieden mit ihnen (Deuteronomium 20,10-11). Diese Erzählung verdeutlicht, dass Gott, der die Dinge nach Gerechtigkeit und Maß beurteilt, diesen Völkern erlaubt hat, Krieg gegen die Israeliten zu führen. Dadurch verdienen sie keine Gnade, sondern werden gemäß Gottes Urteil ausgelöscht.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.