THEOSISHieronymus von Stridon
Die detaillierte Darstellung des Landes Juda und seiner Stämme dient als Vorbild für die kommende Kirche im Himmel. Betrachtet man das Buch Josua oder die abschließenden Abschnitte des Buches Hesekiel, wird deutlich, dass die historische Einteilung des Landes spirituelle Entsprechungen im himmlischen Bereich hat. Welche Bedeutung tragen die sieben und acht Stufen in der Beschreibung des Tempels (Hesekiel 40:20-37)? Und welche Relevanz hat es, dass wir in den Psalmen, nachdem wir in Psalm 118 das mystische Alphabet kennengelernt haben, nach fünfzehn Stufen an den Punkt gelangen, an dem wir singen: „Segnet den Herrn, alle Knechte des Herrn, die ihr steht im Hause des Herrn, in den Vorhöfen des Hauses unseres Gottes in der Nacht“ (Psalm 133,1)?
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Warum ließen sich zwei Stämme und die Hälfte von ihnen auf der anderen Seite des Jordans nieder, wo es reichlich Vieh gab, während die übrigen neun Stämme und die andere Hälfte entweder die früheren Bewohner aus ihrem Besitz verdrängten oder mit ihnen zusammenlebten? Warum erhielt der Stamm Levi keinen Anteil an Land, sondern der Herr selbst (Num. 18,20)? Und wie kommt es, dass nur der Hohepriester aus den Priestern und Leviten in das Allerheiligste eintritt, wo die Cherubim und die Versöhnungsstätte sind (Lev 16,2; Hebr 9,1-7)? Warum sollen die anderen Priester Leinengewänder tragen (Ex. 28ff.), aber keine Gold- oder Edelsteinschmuckstücke sowie rot, purpur und Leinenspuren? Die Priester und Leviten niedrigerer Klassen kümmerten sich um die Ochsen und Wagen, während die höheren Priester und Leviten die Bundeslade des Herrn auf ihren Schultern trugen. Und wenn man die gesamte Ordnung der Stiftshütte, des Tempels und der Kirche nicht berücksichtigt, wäre es nicht notwendig, Bischöfe, Priester und Diakone zu haben. Warum sollen Frauen Geduld aufbringen? Warum sollen Witwen leiden? Warum müssen verheiratete Frauen Enthaltsamkeit üben? Wenn all diese Ordnung keinen Stellenwert hat, lasst uns einfach sündigen, um eines Tages Buße zu tun und wie die Apostel zu werden.