Die Kirchenväter zu diesem Vers
THEOSIS
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Josua 3,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und der HERR sprach zu Josua: Heute will ich anfangen, dich groß zu machen vor dem ganzen Israel, daß sie wissen, wie ich mit Mose gewesen bin, also sei ich auch mit dir.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־יְהוֹשֻׁ֔עַ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֗ה אָחֵל֙ גַּדֶּלְךָ֔ בְּעֵינֵ֖י כָּל־יִשְׂרָאֵ֑ל אֲשֶׁר֙ יֵֽדְע֔וּן כִּ֗י כַּאֲשֶׁ֥ר הָיִ֛יתִי עִם־מֹשֶׁ֖ה אֶהְיֶ֥ה עִמָּֽךְ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Als die Israeliten sich darauf vorbereiteten, den Jordan zu überqueren, sprach der Herr zu Jesus: "Heute beginne ich, dich vor den Kindern Israels zu erhöhen." Dies steht in enger Verbindung mit der Wahrheit, die in diesem Zusammenhang dargelegt wird. So wie durch das Wunder am Jordan bekannt wurde, dass Josua ein frommer Mensch war, so entfaltete auch unser Jesus, nach seiner Taufe durch Johannes, in der Zeit nach dem Jordan sein Lehrwerk und wirkte W wunder. Es mag vielen unangebracht erscheinen, unserem Heiland zuzuschreiben, was gesagt wird: "Heute beginne ich, dich zu erhöhen." Doch lasst sie hören, was er zum Vater spricht: "Vater, ... verherrliche mich ... mit der Herrlichkeit, die ich bei Dir hatte, bevor die Welt entstand" (Johannes 17,5).

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Auch der Apostel bezeugt: "Deshalb hat Gott ihn auch erhöht und ihm einen Namen gegeben, der über alle Namen steht" (Phil 2,9). Als er erhöht wurde, erhielt er nichts, was ihm nicht bereits zukam, sondern offenbarte lediglich das, was er in seiner Fülle besaß. Die Menschen erkannten nicht, dass er der Sohn des lebendigen Gottes war; es wurde jedoch enthüllt, dass er der Sohn ist, als der Vater am Jordan erklärte: "Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe" (Matthäus 3,17).

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

An diesem Tag, dem zehnten Tag des ersten Monats des Frühlings (Num. 4:2), wird die bevorstehende, wunderbare Überquerung des Jordans gefeiert. Der Herr spricht zu Josua und kündigt an, dass er ihn vor allen Nachkommen Israels erhöhen wird. Schon zuvor hatte der Herr Josua in Ehren gehalten. Während Mose lebte, war Josua sein engster Vertrauter in der Leitung des Volkes, bekannt für seinen Sieg über die Amalekiter, begleitete Mose zum Berg Sinai und wurde während der Lebenszeit des Mose vom Herrn selbst als Nachfolger in der Führung des Volkes benannt, was Mose ihm dann in der Anwesenheit des Hohenpriesters und des Volkes durch das Handauflegen übertrug (Num. 27: 18-23).

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Trotz der besonderen Gunst Gottes, die Josua zuteilwurde, hatte er bis zum Tod des Mose nicht die gleiche Würde in den Augen des Volkes. Mit dem Tod des Mose nimmt Josua nun eine eigenständige Rolle ein.

Der Ruhm Mose und die Achtung, die ihm in den Augen des Volkes zuteilwurde, beruhte auf dem wunderbaren Durchzug der Israeliten durch das Rote Meer, wodurch sie begannen, Mose als einen von Gott auserwählten Diener zu betrachten (Ex. 14: 31). Sie glaubten an seine Autorität und begannen, ihm mit größerem Respekt, Vertrauen und Gehorsam zu begegnen, um so durch das Wunder der Überquerung des Jordans Josuas Stellung im Volk zu erhöhen. Der Herr wollte, dass sie verstehen: „Wie ich mit Mose war, so will ich mit dir sein.“ Dieses bevorstehende Wunder der Jordanüberquerung sollte die Bedeutung für Josua unterstreichen, denn der Herr würde es durch ihn geschehen lassen. Es würde die erste von vielen Wundertaten sein, die der Herr in seiner Berufung zum Führer durch Josua wirken würde. So wurde der Tag, an dem dieses erste Wunder geschehen würde, der Anfang von Josuas Erhöhung: „An diesem Tag will ich anfangen, dich vor allen Kindern Israels zu erhöhen.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.