Lukas 14,29Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

heit bewahren und sich an denjenigen erinnern, der sagt: „Mein Sohn, wenn du dich zur Anbetung des Herrn näherst, so bereite dich auf jede Prüfung vor; richte dein Herz aufrichtig aus und halte stand.“ Wer jedoch nicht diese Entschlossenheit hat, wie kann der das Ziel erreichen, das vor ihm liegt?

Erinnere dich daran, dass du es in ihr hassen musst, wenn du sie liebst, wenn du der Turm Christi bist und ein so festes Fundament für diesen Turm gelegt hast, dass diejenigen, die vorbeikommen, nicht sagen können: "Dieser Mann hat begonnen zu bauen und konnte nicht vollenden" (Lk 14,30). Denn all dies ist fleischliche Triebfeder und erinnert uns an den alten Menschen. Unser christlicher Dienst ermutigt uns, diesen irdischen Antrieb in uns selbst und in unserem Umfeld zu überwinden, jedoch nicht in dem Sinne, dass jemand undankbar gegenüber seinen Eltern ist oder sich über ihre unzähligen Wohltaten lustig macht, durch die er in diesem Leben angekommen, ernährt und aufgezogen wurde. Vielmehr soll der Mensch in allen Dingen die Frömmigkeit bewahren; die Pflichten gegenüber den Eltern müssen zurücktreten, es sei denn, es gibt einen größeren Auftrag.

Der Unterschied zwischen irdischem und himmlischem Bau besteht darin, dass der irdische Bau durch das Ansammeln von Mitteln organisiert wird, während der himmlische Bau durch das Geben von Besitz zustande kommt. So sammeln wir Vermögen an, wenn wir es nicht für uns selbst aufbewahren; und wir akkumulieren eine Summe, wenn wir auch das, was wir besessen haben, zurücklassen. Diese Summe konnte jener Reiche nicht bewerkstelligen, der, als er großen Reichtum hatte, den Meister fragte: „Guter Lehrer, was muss ich Gutes tun, um das ewige Leben zu erlangen?“ (Matthäus 19,16). Nachdem er das Gebot hörte, alles aufzugeben, ging er bedrückt fort, weil er gezwungen war, seinen äußeren Reichtum zurückzulassen. Da er die Kosten der Erhöhung in diesem Leben schätzte, war er nicht bereit, die Kosten der Demut auf sich zu nehmen, während er das ewige Vaterland suchte. Es ist jedoch wichtig, auch auf das zu achten, was gesagt wird, denn nach den Worten des Paulus: „Ich aber werde bald bei euch sein, wenn der Herr es will, und ich werde nicht die Worte der Hochmütigen prüfen, sondern die Kraft“ (1. Korinther 4,9). Bei allem, was wir tun, müssen wir auch an unsere unsichtbaren Feinde denken, die stets über unsere Taten wachen und sich über unsere Misserfolge freuen. Der Prophet spricht dazu: „Mein Gott, auf Dich vertraue ich, dass ich mich nicht ewig schäme, dass meine Feinde nicht über mich triumphieren“ (Psalm 24,2). Denn wir, die wir Gutes tun und uns nicht vor bösen Geistern hüten, werden von denen verspottet, die uns zum Bösen verleiten.

Jeder sollte sich selbst prüfen, ob er bereit ist, die erforderlichen Opfer für das Reich des Messias zu bringen. Er wird nur diejenigen als seine Jünger annehmen, die dazu bereit sind. Seine Jünger sind dazu berufen, das Salz der Erde zu sein. Wenn das Salz seinen Geschmack verliert, wozu kann es dann dienen, außer dazu, weggeworfen zu werden? - Zum Abschluss dieser Lehre fügte der Herr hinzu: Wer Ohren hat zu hören, der höre.

Die Gleichnisse zur Selbstverleugnung sind exklusiv bei Lukas zu finden. Jesus selbst erläutert deren Bedeutung: Von wem erwartet wird, für Christi Willen alles zu entbehren und hinter sich zu lassen, was zuvor das Herz gebunden hat und einer vollständigen Hingabe an den Erlöser im Wege steht, der kann nicht als sein Jünger bezeichnet werden.

Der Ausspruch über das Salz ist ebenfalls im Matthäus- und Markus-Evangelium zu finden, jedoch dort an die Jünger gerichtet, während er hier an das Volk gerichtet ist, das in diesem Zusammenhang als Salz bezeichnet wird. Das jüdische Volk hat eine ähnliche Funktion wie die Apostel; letzteres ist das Salz der Erde, das für die gesamte Menschheit wirkt, während das Volk Israel als Salz für die heidnischen Nationen berufen ist, den wahren Glauben an Gott, den Retter der Menschheit, zu bewahren und die Welt mit diesem Glauben zu erhellen. Doch kann es diese Berufung nur erfüllen, wenn es an den gekommene Erlöser glaubt und ihn als wahren Nachfolger annimmt. Dieser Glaube allein macht es zum Salz für die heidnische Welt. Fehlt ihm dieses Salz, bleibt die Frage, wo seine Bestimmung sein kann. Man kann auch so deuten, dass Jesus am Ende seiner Unterweisung an das Volk sich direkt an die Jünger wendet und betont, dass sie zur Selbstverleugnung berufen sind, da sie das Salz der Erde sind.

Deshalb sollte derjenige, der entschlossen ist, mein Jünger zu sein, sorgfältig über die erforderlichen Mittel nachdenken, um diese Entschlossenheit zu verwirklichen, und sich mit Selbstverleugnung ausstatten. – „Einen Turm bauen“: oder eher ein großes und kostspieliges Bauwerk, hohe Gemächer. Das Bild könnte dem Turmbau zu Babel entnommen sein (1. Mose 11,1-9). – „Hat der, der es nötig hat“: Dies beschreibt die zentrale Bedeutung des gesamten Anliegens.

Wer unter den Herrschern würde sich nicht zuerst beraten, bevor er sich einem anderen Herrscher zum Kampf stellt, um festzustellen, ob er mit zehntausend Truppen gegen dessen zwölftausend bestehen kann? Ist dies nicht der Fall, so wird er besser beraten, eine Botschaft zu senden und um Frieden zu bitten. Wie der heilige Basilius der Große betont, liegt der Sinn der vorliegenden Beispiele nicht darin, uns zu ermöglichen, alle unsere Besitztümer aufzugeben – all das, was uns von der Nachfolge Christi abhalten könnte. Vielmehr soll verdeutlicht werden, dass es unmöglich ist, Gott zu gefallen, während man sich den geistlichen Versuchungen hingibt, die die Seele in Gefahr bringen können, den Machenschaften des Teufels zum Opfer zu fallen. In der Bergpredigt vergleicht der Heiland seine Jünger mit dem Salz der Erde (Mt 5,13) und fordert sie später auf, das Salz in sich zu bewahren (Mk 9,50). Er verdeutlicht, dass Salz, dem seine guten Eigenschaften entzogen werden, wertlos wird – ebenso können seine Jünger ohne die ihnen auferlegte Selbstverleugnung nicht zur moralischen Erneuerung und Heiligung der gefallenen Welt beitragen. Wenn das Salz wertlos geworden ist, womit soll es dann gesalzen werden? Es taugt weder für den Boden noch für Abfälle und wird schließlich ausgestreut. Wer Ohren hat zu hören, der höre.

– Es sind die, die bereitwillig den Glauben an Christus annehmen, auf das Wort Gottes hören, sich in den Sakramenten der Kirche heiligen lassen und einige der grundlegenden Pflichten eines Christen erfüllen, die jedoch keine besonderen Anstrengungen erfordern; bald jedoch werden sie in ihrem geistlichen Eifer nachlassen und aufgeben, wenn sie vor Schwierigkeiten oder größeren Opfern stehen. Was erwartet solche Menschen? – Schande vor ihren Mitmenschen, Missachtung von ihren Widersachern, insbesondere von den Feinden des Heils, die sich freuen, wenn Gläubige aufhören, sich um ihr Heil zu kümmern, und schließlich Erniedrigung vor Gott im Gericht. Was ist notwendig, um das Werk der Erlösung zu vollenden? – Eine vollkommene Hingabe an Gott, aufmerksame und ehrfürchtige Reflexion über die Wahrheiten des christlichen Glaubens, Standhaftigkeit und Beständigkeit in den Werken der Frömmigkeit, Selbstverleugnung sowie fleißige Gebete, dass Gott uns den Wunsch und die Kraft verleihe, unser Heil zu vollenden. Dieses Gleichnis fordert von den Nachfolgern Christi besondere Umsicht und Vorsicht bei der Ablegung von Gelübden, wie zum Beispiel Nächstenliebe, Enthaltsamkeit oder dem Besuch heiliger Stätten. Wir sollten zuerst sorgfältig prüfen, ob wir in der Lage sind, ein Gelübde zu halten, bevor wir es ablegen; und wenn das Gelübde erfolgt ist, sollten wir alle unsere Kräfte darauf richten, es zu erfüllen. Wer diese meine Worte hört und sie umsetzt, den vergleiche ich mit einem klugen Mann, der sein Haus auf Felsen baute; und es regnete, die Flüsse kamen, die Winde bliesen und schlugen gegen das Haus, und es fiel nicht; denn es war auf Felsen gebaut. Und jeden, der meine Worte hört und sie nicht umsetzt, vergleiche ich mit einem törichten Mann, der sein Haus auf Sand baute; und es regnete, die Flüsse kamen, die Winde heulten und stürzten das Haus um, und es fiel; und sein Untergang war groß. Matthäus 7:24-27. Die anderen (Samen) fielen auf felsigen Boden, wo sie kaum Erde hatten; und sie sprießen schnell, weil sie keine tiefen Wurzeln haben. Doch als die Sonne aufgeht, werden sie verbrannt, und weil sie keine Wurzel haben, verdorren sie. Matthäus 13:5-6. „Ihr werdet sein wie die Wellen des Meeres, wie der Wind, der weht.“ Jakobus 1:6. „Wenn jemand mir nachfolgen will, verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“ Matthäus 16:24. „Diejenigen, die Christus angehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt.“ Gal. 5:24. „Lasst uns festhalten am Bekenntnis unserer Hoffnung; denn er, der verheißen hat, ist treu; und lasst uns einander anspornen zur Liebe und zu guten Werken, indem wir unsere Versammlungen nicht verlassen, wie es einige gewohnt sind, sondern uns gegenseitig ermutigen, umso mehr, als der Tag des Gerichts naht. Denn für die, die gesündigt haben, nachdem sie den Geist der Wahrheit empfangen haben, gibt es kein Opfer für die Sünden mehr, sondern nur eine furchtbare Erwartung des Gerichts und einen Eifer, der gegen die gerichtet ist, die sich ihm widersetzen. Hebräer 10:23-27. Wenn du Gott ein Gelübde gibst, zögere nicht, es zu erfüllen... Es ist besser, du versprichst es nicht, als dass du nicht gibst, was du versprochen hast. Prediger 5:3-4.