Markus 12,42Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Verzweifelt nicht, denn das Himmelreich kann nicht mit Geld erlangt werden, noch durch Geld erworben werden. Wenn der Zugang zum Reich Gottes durch Silber ermöglicht würde, hätte die Witwe, die nur zwei Münzen spendete, nicht viel bekommen. Ihre Kraft lag nicht im Geld, sondern in ihrer Absicht; nachdem sie diese bezeugt hatte, erhielt sie alles. Ich behaupte daher, dass das Reich Gottes nicht durch Geld gewonnen wird, sondern durch die Beweggründe der Seele, die sich durch Geld offenbaren. Man könnte fragen, ist Geld also überflüssig? Wichtig ist nicht das Geld, sondern die Absicht. Mit einem aufrichtigen Herzen kann man selbst mit zwei Cent das Himmelreich erlangen; ohne jene Absicht jedoch vermag man mit tausend Talenten Gold nicht das zu kaufen, was man für zwei Cent geben kann.

Die arme Witwe, die nur zwei kleine Münzen in die Schatzkammer des Herrn legte, übertrifft mit ihrer Gabe die wohlhabenden Männer, da sie alles, was sie hatte, opferte. Ihr Geschenk wird nicht nach der Menge bemessen, sondern nach der Hingabe derer, die es geben.

Ich richte mich an die Witwe des Evangeliums, die ärmer ist als das gesamte Volk Israel (vgl. Lk 21,3-4). Sie hat das Senfkorn des Glaubens angenommen (vgl. Mt 13,31-32; Mk 4,30-32; Lk 13,18-19) und den Sauerteig des Evangeliums in den Teig des Lebens hinein gelegt (vgl. Mt 13,33; Lk 13,20-21). Sie hat der Dreifaltigkeit - dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist - einen wertvollen Beitrag dargebracht. Mit ihren zwei kleinen Münzen hat sie all ihren Besitz in die Schatzkammer gelegt, und jede Münze bezeugt ihren Glauben.

Jesus Christus trat aus der inneren Vorhalle des Tempels und hielt an der Tür der äußeren Vorhalle der Frauen an, wo er sich an den Kästchen setzte, in die die Anbeter ihre Gaben einwarfen, und beobachtete die Vorübergehenden. Viele legten Großes ein, einige aus Hingabe, andere (Pharisäer) aus Überheblichkeit. Der Herr schwieg. In diesem Moment trat eine bedürftige Witwe heran und warf zwei kleine Münzen in den Kasten. Es war offensichtlich, dass sie ihr letztes Geld beitrug. Die pharisäerlichen Menschen hätten eine solche Gabe für geringfügig erachtet. Doch der Herr schaute nicht auf den Betrag, sondern auf das Herz der Geberin: Die Handlung der Witwe hatte für ihn hohen Wert.

Der Herr, der von der Eitelkeit der Pharisäer entfremdet war, nutzte jede Möglichkeit, um seinen Jüngern zu verdeutlichen, dass allein die aufrichtige Gesinnung den Werken der Frömmigkeit Bedeutung verleiht; sie kann jedem Menschen eine hohe Würde geben: ohne sie kann keinen großen Wert bestehen. Dies verdeutlichte er, indem er die Gaben der Reichen im Vergleich zu den Opfern der armen Witwe im Tempel wahrnahm.

Nach der Kritik an den Pharisäern und Schriftgelehrten verweilte Christus eine Zeit lang im Hof der Frauen, setzte sich in der Nähe der Schatzkasse nieder und beobachtete, wie die Gläubigen, jeder entsprechend seiner Hingabe, ihre Gaben in den Tempel legten. Er bemerkte viele wohlhabende Menschen, die reichlich spendeten, sowie auch arme Personen, die nur einen kleinen Beitrag leisteten.

Vor den Augen Jesu brachten zahlreiche wohlhabende Personen hohe Beträge dar, während eine bedürftige Witwe nur zwei kleine Münzen einlegte, die den geringsten Wert hatten, vergleichbar mit einem Heller.

In voller Gerechtigkeit und tiefem Mitgefühl verließ Christus den Tempel, und dies war sein letzter Besuch. Sein Herz war bedrückt, und er setzte sich im Frauenhof nieder, um seinen Geist zu erfrischen. In diesem Hof gab es zahlreiche Gefäße, in die die Gläubigen ihre Gaben niederlegten. Eine bedürftige Witwe legte schüchtern ihr kleines Geschenk zwischen die wohlhabenden Spender, die prahlt mit Gold und Silber in die Gefäße gaben. Die Gesichter der wohlhabenden Geber zeigten Verachtung für das geringfügige Geschenk, das aus ihrer Sicht nicht einmal im Tempel als gültig anerkannt werden konnte. Sie gab zwei Barren ab, die geringste Währungseinheit, derart, dass selbst den Ärmsten gesetzlich nicht mehr erlaubt war, so wenig zu opfern.

„Zwei Lepta“: Eine Lepta war die kleinste Münze, die einem Viertel Kop. entsprach; zwei dieser Münzen hatten den Wert einer kleinen römischen Münze, die als ot bezeichnet wurde (ein Codrant entsprach einem halben Kop. und war ein Viertel Ass, während zehn As einem Denar entsprachen - etwa 20 k. c.).

Nachdem der Herr Jesus Christus den inneren Vorhof des Tempels verlassen hatte, hielt er an der Tür des äußeren Vorhofs an. Dort befand sich die Schatzkammer, in die das Volk seine Geldspenden für den Tempel einbrachte. Bei großen Festen wie dem Passah waren die Spender besonders zahlreich: Jeder war bemüht, entsprechend seinen Möglichkeiten seine Gabe in den Sammelbecher zu legen, und erinnerte sich daran, dass laut dem Gebot Mose niemand mit leeren Händen vor den Herrn treten sollte (Deuteronomium 16,16). Der Heiland nahm an der Kasse Platz und beobachtete, wie die Menschen ihre Spenden einlegten.