Matthäus 10,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Um zu verdeutlichen, dass euer Gruß mehr als nur ein freundliches Wort ist, sondern in Wirklichkeit eine Segenshandlung darstellt, erklärt er: "Wenn das Haus würdig ist, wird euer Frieden auf ihm ruhen; wenn man euch jedoch beleidigt, wird die erste Konsequenz sein, dass das Haus seinen Frieden verliert, und die zweite, dass es das gleiche Unheil trifft wie Sodom. Doch sie werden fragen: Was nützen uns ihre Prüfungen? Dass man für euch Wohnstätten ehrbarer Menschen findet."

„In welches Haus ihr auch eingeht, das sollt ihr zunächst segnen“, damit der Herr selbst eintritt und dort verweilt, wie er bei Maria, der Schwester des Lazarus, war, und damit die Jünger dort aufgenommen werden. Dieser Gruß stellt das Sakrament seines Glaubens auf Erden dar, durch das Feindschaft überwunden, Konflikte eingedämmt und gegenseitiges Verständnis unter den Menschen gefördert wird. Der Brauch dieses Grußes war lange im Schatten des Irrtums verborgen, obwohl das Geheimnis der Auferstehung der Toten bereits angekündigt war, dessen Wesen selbst durch leblose Dinge dargestellt wird, wie wenn das Licht erscheint und die Morgenröte die Dunkelheit vertreibt.

Den Predigern wird zuallererst das universelle Gebot der Harmonie und des Friedens übermittelt: Sie sind aufgerufen, Frieden zu stiften, beständig zu sein und die Werte der herzlichen Gastfreundschaft zu wahren. Dieses Gebot bekräftigt, dass die Boten des Reiches Gottes nicht von Haus zu Haus wandern sollen, ohne die traditionellen Sitten der Gastfreundschaft zu berücksichtigen, die sie mit sich tragen. Ihnen wird aufgetragen, für die gastfreundliche Aufnahme dankbar zu sein und den Staub abzuschütteln, wenn sie in einer Stadt nicht willkommen sind.

Es ist häufig der Fall, dass der Empfänger lediglich den Namen eines berühmten, aber in seinem Leben unwürdigen Mannes trägt. Daher sagt er: "Wenn das Haus würdig ist, wird der Friede, den du gegeben hast, darauf ruhen und es wird Frieden und Ruhe erfahren; ist das Haus jedoch unwürdig, wird dein Frieden zu dir zurückkehren, und es wird nicht beeinflusst werden, während du ihn mit dir nimmst und weiterziehst." Es ist bemerkenswert, dass er sie nicht darüber unterrichtete, wie sie im Voraus zwischen dem Würdigen und dem Unwürdigen unterscheiden könnten. Dies führte dazu, dass sie, da ihnen das Notwendige fehlte, sich in ihrer Unvollkommenheit demütigten. Außerdem stellt es ein Wunder dar, wie er den Aposteln, nachdem er ihnen alles entzogen hatte, erneut alles gibt. Denn wer würde nicht die Demut und Sorglosigkeit solcher Menschen schätzen, die nicht nur in Lehre und Wundern hervorstechen, sondern vor allem in ihrem Leben?

Wenn du eines Tages in ein Dorf gelangst, dann beginne nicht sofort, jeden in deiner Nähe zu belehren. Stattdessen erkundige dich, wer für die Botschaft offen ist; findest du eine solche Person, bleibe bei ihr und teile von dort aus die Verkündigung. Der Herr verspricht allen, die diese Botschaft annehmen, Gnade und Frieden. Wer jedoch ablehnt, sieht sich einem Gericht gegenüber, das schlimmer ist als das von Sodom und Gomorra. Wo und wie lange die Apostel predigten, ist nicht konkret festgelegt; jedoch kann die Dauer ihrer Mission nicht lang gewesen sein, da der Heiland sie nicht alle an denselben Ort sandte, sondern paarweise.

Wenn jedoch ein Zuhause oder eine ganze Gemeinde sie nicht annimmt, sollen sie fortgehen und den Staub von ihren Füßen abschütteln als Zeugnis gegen diese (Markus, Lukas), was bedeutet, dass es ab jetzt keine Gemeinschaft mehr zwischen den unbußfertigen Bewohnern und den Verkündigern des Heils gibt. Letztere hören vollständig auf, sich um deren Rettung zu bemühen, und die Ungläubigen sollen nun allein für ihren Zweifel zur Rechenschaft gezogen und gerichtet werden (Apg 18,6). Ihr Gericht wird strenger ausfallen als das von Sodom und Gomorra.

Wenn das Haus angemessen ist, wenn die Familie, zu der du kommst, nicht nur dem Namen nach, sondern tatsächlich gut ist, wird dein Frieden zu ihnen kommen; deine Segenswünsche werden durch deine Gebete, deine Verkündigung und deine Lehre an sie weitergegeben. Wenn dies nicht geschieht, wenn die Menschen sich als Heuchler erweisen und dir Unrecht antun, wird die erste Konsequenz sein, dass dein Frieden zu dir zurückkehrt. Sie werden den Frieden verlieren, den du für sie gewünscht hast, und deine Segenswünsche werden nicht bei ihnen zur Geltung kommen, sondern bei dir verbleiben als die Frucht deiner eigenen Nächstenliebe.

Frieden zu wünschen bedeutet nicht automatisch, Frieden zu schaffen. Daher erklärt Jesus seinen Jüngern, dass ihr Streben nach Frieden tatsächlich der Familie und sogar der gesamten Stadt zugutekommen wird, die bereit sind, sie mit reinem Herzen und ohne Arglist und Verleumdung aufzunehmen. Ist das Haus würdig, wird der Frieden, den ihr bringt, sich dort niederlassen; ist es jedoch unwürdig, wird euer Wunsch nach Frieden in diesem Haus unerfüllt bleiben, und euer Frieden wird zu euch zurückkehren.

Die Mission dieser Jünger, ähnlich wie alle bedeutenden und wirkungsvollen Missionen in der Geschichte, sollte sich durch bemerkenswerte Einfachheit kennzeichnen und aus eigenen Mitteln finanziert werden. Die herzliche Gastfreundschaft, die im Osten oft als Mittel zur Verbreitung neuer Lehren diente, sollte ihnen von großem Nutzen sein. Bei ihrem Eintritt in eine Stadt sollten sie das Haus aufsuchen, in dem sie mit einer warmen Aufnahme rechnen konnten, und es mit dem seit jeher geschätzten Segensspruch "Friede sei mit diesem Haus" willkommen heißen. Ist das Haus dieser Segenswürdigkeit würdig, wird der Segen wirksam werden; andernfalls kehrt er zu ihnen zurück.

„Der Friede wird zu euch kommen“: Eure Segenswünsche werden erfüllt und in ihm Realität, getragen durch eure Gebete, eure Verkündigung und eure Lehre. – „Zu dir wird er zurückkehren“: Der Friede, den du für dein Haus ersehnst, wird ihm nicht zuteilwerden, deine Segenswünsche werden sich an ihm nicht erfüllen (vgl. Ps 34,13); „der Friede bringt nichts, und wenn du ihn mitgenommen hast, wirst du dennoch fortgehen“ (Euth. Sig.).

Frei von allen weltlichen Sorgen konnten sie sich umso intensiver ihrem ihnen anvertrauten Dienst widmen. Wenn ihr in eine Stadt oder einen Ort kommt, prüft, wer dort als würdig gilt, und bleibt an diesem Ort, bis ihr weiterzieht. Tretet in ein Haus ein, begrüßt es mit einem Kuss und sagt: „Friede sei mit diesem Haus!“ Wenn dieses Haus würdig ist, wird euer Frieden auf es kommen; ist es jedoch unwürdig, wird euer Frieden zu euch zurückkehren. Wer euch nicht aufnimmt oder eure Botschaft nicht annimmt, der verlasse jenes Haus oder diese Stadt und schüttle den Staub von euren Füßen als Zeugnis gegen sie und als Zeichen, dass ihr euch von ihnen trennen möchtet. Wahrlich, ich sage euch: Es wird im Tag des Gerichts für das Land Sodom und Gomorra erträglicher sein als für jene Stadt.