Matthäus 20,33Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als sie ihren Herzenswunsch äußerten, zeigte er Mitgefühl und berührte sie. Diese Güte war der ausschlaggebende Grund für alle Heilungen; aus diesem Anlass kam er in die Welt. Obwohl Christus die personifizierte Barmherzigkeit und Gnade war, suchte er diejenigen, die Würdigkeit besaßen. Die Blinden zeigten ihre Würdigkeit durch ihren lauten Ruf und durch die Tatsache, dass sie sich nach ihrer Heilung nicht von Christus abwandten, im Gegensatz zu vielen anderen, die seine Wohltaten nicht erkannten. Diese Blinden waren jedoch anders: Sie blieben beständig in ihrem Dank für die Gabe und folgten ihm nach.

Die Blinden erfuhren durch Mundpropaganda von dem Herrn, und als sie hörten, dass er vorbeikam, ergriffen sie die Gelegenheit. Sie waren überzeugt, dass Jesus, der nach dem Fleisch aus dem Geschlecht Davids hervorgegangen war, sie heilen könnte. In diesem brennenden Glauben gaben sie nicht auf, sondern riefen noch lauter, obwohl sie zum Schweigen gebracht werden sollten. Der Herr fragte sie daher nicht, ob sie an ihn glaubten, sondern erkundigte sich lediglich nach ihrem Wunsch, damit niemand denken konnte, die Blinden hätten einen anderen Wunsch und er würde ihnen etwas anderes geben. Durch diese Frage offenbart er auch, dass sie nicht um Geld baten, sondern um Heilung.

Sie waren ohne Einsicht, wussten nicht, wem sie ihre Aufmerksamkeit schenken sollten, und konnten dem Erlöser nicht folgen. Jericho war geprägt von zahlreichen Gräben, großen Steinen und tiefen Schluchten. Deshalb bleibt der Herr stehen, um ihnen die Möglichkeit zu geben, sich ihm zu nähern. Er fordert sie auf, zu ihm zu kommen, damit die Menge sie nicht aufhält, und stellt ihnen Fragen, als ob er nicht wüsste, was sie von ihm erbitten. Dies geschieht, um sowohl die Schwachheit der Blinden durch ihre Antwort deutlich zu machen als auch seine Macht durch die Heilung sichtbar werden zu lassen.

Er rief sie hervor. Warum stellte er ihnen diese Frage? Damit niemand glauben konnte, sie hätten eigene Wünsche, auf die er anders reagierte. Doch warum erkundigte er sich nicht nach ihrem Glauben? Weil der Ausdruck ihres Glaubens in ihrem lauten Rufen lag, die selbst dann anhielten, als sie zum Schweigen gebracht werden sollten.

Jesus berührte ihre Augen. Da er tatsächlich Mensch war, geschah dies mit seinen fleischlichen Händen; als wahrer Gott heilte er sie mit einem einzigen Wort. Er wandte sich ihnen zu, weil sie ihn den Sohn Davids nannten; er schenkte ihnen Heilung, weil sie an seine Macht glaubten. Diese Heilung war sowohl eine Belohnung für ihren Glauben als auch ein Tadel für ihren Unglauben.

Während der Herr und seine Jünger von einer Menschenmenge begleitet wurden, zogen sie durch Jericho, das etwa sechs Stunden von Jerusalem entfernt liegt. Als sie sich der Stadt näherten, hörten sie einen Ruf: "Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner!" Es war die Stimme eines blinden Bettlers namens Bartimäus, der unerschrocken den bedeutenden Titel des vorbeiziehenden Jesus, Sohn Davids und Messias, anrief. Die Menge, die die Größe des Messias auf ihre eigene Art und Weise verstand und nicht so, wie er es seinen Jüngern offenbarte, wies den blinden Bettler an, mit seiner unangemessenen Bitte zu schweigen.

Die Berichte der Evangelisten über dieses Ereignis zeigen zwei wesentliche Unterschiede: Erstens erwähnt Matthäus die Heilung von zwei blinden Männern, während Markus und Lukas nur einen erwähnen. Zweitens findet das Geschehen bei Matthäus und Markus beim Verlassen der Stadt statt, während es gemäß Lukas beim Betreten der Stadt geschieht. Es ist offensichtlich, dass es sich in der Tat um zwei geheilte Männer handelte; jedoch bleibt in der apostolischen Tradition der Name eines von ihnen, Bartimäus (Markus), aus unbekannten Gründen besonders präsent. Daher wurde die Geschichte des Ereignisses bereits in apostolischer Zeit manchmal nur mit dem Namen Bartimäus verknüpft.

Sie fragten ihn: „Herr, wir ersuchen dich nicht um materielle Unterstützung, sondern darum, dass unsere Augen geöffnet werden.“ Offensichtlich hatten sie die Befürchtung, die Gelegenheit zu verpassen, von dem allmächtigen Heiler Heilung zu empfangen. „So zeigte der Herr allen, die um Heilung baten, zunächst sein Wohlwollen, und dann gewährte er bereits Genesung. Jesus Christus, die fleischgewordene Barmherzigkeit und Gnade, suchte die Würdigen auf“ (Johannes Chrysostomus). „Er möchte, dass wir bitten, obwohl er bereits im Voraus weiß, worum wir bitten werden und was er uns entsprechend unserer Bitte gewähren wird.

Bartimäus erwiderte: „Dass ich wiedersehen kann“ (Lukas 18,41). Jesus entgegnete: „Siehe, dein Glaube hat dich geheilt“ (Lk 18,42). Zu jener Zeit könnte auch ein anderer Blinder mit derselben Bitte aufgetreten sein.

„Rabbuni“, entgegnete der Mann und verlieh Jesus den ehrwürdigsten Titel, den er kannte, „damit ich sehen kann.“ „Siehe“, sagte Christus, „dein Glaube hat dir Heilung gebracht.“ Er berührte ihre Augen, und sogleich wurden sie sehend, und sie folgten ihm und lobten Gott.

„Was verlangt ihr von mir?“ Die Frage, die er dem Blinden stellte, soll verhindern, dass jemand glaubt, er würde nicht das geben, was er erbittet.

Der Herr hielt inne und befahl, sie zu rufen: der Zuhörer bemerkte, dass diese Bedrängten, die ihren Glauben in einfachen und ehrlichen Worten ausdrückten, die Gnade verdienten. Sie begannen, Bartimäus zu rufen und riefen: „Steh auf, er ruft dich.“ Nach dieser frohen Nachricht eilte der Blinde zu seinem Heiler und zog sein Obergewand aus, um nicht behindert zu werden, während er dem gnädigen Ruf so schnell wie möglich folgte. Als die Blinden sich näherten, fragte der Herr sie: „Was wollt ihr, dass ich für euch tue?“ Der Allwissende wollte, dass die Bedürftigen die Gabe der Heilung ganz bewusst annehmen. Die Blinden antworteten: „Herr, Meister, lass unsere Augen geöffnet werden.“