THEOSISBeda Venerabilis
Im Buch Levitikus wird dies ausführlich behandelt (siehe Lev. 23:34-43), und es ist festgelegt, dass dies zur Erinnerung an die lange Reise geschehen sollte, als der Herr sein Volk aus Ägypten herausführte und ihnen befahl, vierzig Jahre lang in der Wüste zu verweilen. Der Herr offenbarte ihnen täglich die Gebote seines Gesetzes durch Mose. Zudem wurde festgelegt, dass die Laubhütten (im Griechischen als skenopegia bekannt) jährlich für sieben Tage, vom fünfzehnten bis zum zweiundzwanzigsten Tag des siebten Monats, gefeiert werden sollten.
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Ein gründliches Studium des geistlichen Sinns dieses Sakraments verdient unsere Aufmerksamkeit, insbesondere da der Herr im Evangelium dieses Fest durch seine Anwesenheit ehrte und seine heiligsten Worte an das versammelte Volk richtete (siehe Johannes 7,2-14). Auch unsere Vorfahren wurden durch das Blut eines Lammes aus der Sklaverei in Ägypten befreit und für vierzig Jahre durch die Wüste geleitet, um in das verheißene Land zu gelangen. So wurde durch das Leiden des Herrn die Welt von der Knechtschaft des Teufels befreit, und durch die Apostel wurde die Urgemeinde gesammelt und ebenfalls vierzig Jahre lang durch die Wüste geleitet, bis sie in das verheißene himmlische Land gelangte. Nach dem Beispiel des vierzigtägigen Fastens, das Mose, Elia und der Herr selbst hielten (vgl. Exodus 24,18; 34,28; Dtn 9,9; 3 Könige 19,8; Mt 4,2), lebte die Urgemeinde in großer Enthaltsamkeit, ständig auf der Sehnsucht nach dem himmlischen Vaterland, völlig losgelöst von den Versuchungen dieser Welt und erfüllt mit Gedanken an das göttliche Gesetz. Um dieser Zeiten zu gedenken, sollten auch wir im Gebüsch wohnen, unsere Häuser verlassen, das heißt, die Sorgen und Freuden dieser Welt hinter uns lassen, und uns zu unserem Wanderleben in diesem Dasein sowie zu unserem himmlischen Ziel bekennen, zu dem wir bestrebt sein sollten, so schnell wie möglich zu gelangen. Am heiligen Tag des siebten Monats, im heiligen Licht der himmlischen Freude, werden unsere Herzen mit der Gnade des Heiligen Geistes erfüllt, der in sieben Arten zu uns kommt (siehe Jesaja 11,2-3). Uns wird aufgetragen, sieben Tage lang in diesem Gebüsch zu verweilen, da wir während unseres gesamten Lebens daran denken müssen, dass wir wie unsere Vorväter in den Augen des Herrn Bewohner und Pilger auf dieser Erde sind.