Innocentius von Penza
Zahlreiche Schriftsteller beschreiben das Gebet als das Heben des Geistes und des Herzens zu Gott, verbunden mit dem Anliegen, das zu erbitten, was wir benötigen, gemäß seinem Willen, durch die Mittlerschaft Jesu Christi. Eine solche geistliche Erhebung schließt jedoch äußere Ausdrücke und Gesten nicht aus. Denn während alle inneren Regungen unseres Geistes Gott vollkommen bekannt sind, ist es für den Menschen von Natur aus unmöglich, dass ein von geistigen Empfindungen erfülltes Herz seinen inneren Zustand nicht auch äußerlich zeigt, das heißt, durch Worte (Matthäus 12,34) und andere äußerliche Gesten (1 Sam. 1,12-13), wie zum Beispiel das Niederwerfen des ganzen Körpers auf die Erde.