Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 11,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und wenn sie ihr Zeugnis geendet haben, so wird das Tier, das aus dem Abgrund aufsteigt, mit ihnen einen Streit halten und wird sieüberwinden und wird sie töten.

Luther 1912 / Menge

και οταν τελεσωσιν την μαρτυριαν αυτων το θηριον το αναβαινον εκ της αβυσσου ποιησει μετ αυτων πολεμον και νικησει αυτους και αποκτενει αυτους

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hippolyt von Rom

2. JahrhundertKirchenvater

Und wenn sie all dies verkündet haben, werden sie durch das Schwert fallen, getötet vom Teufel. Sie werden ihr Zeugnis vollenden, wie auch Daniel darüber spricht. Er sah im Voraus, dass das aus dem Abgrund aufsteigende Tier mit ihnen Krieg führen werde, das heißt mit Henoch, Elija und Johannes. Es wird sie besiegen und töten, weil sie dem Teufel keine Ehre erweisen wollen. Gemeint ist das aufsteigende kleine Horn, das sich in seinem Herzen aufbläht. Schließlich wird es beginnen, sich selbst als Gott zu verkünden und zu verherrlichen. Zugleich wird es die Heiligen verfolgen und Christus lästern (vgl. Dan 7).

Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Wenn bekannt wird, dass man sich von seiner Verführung abwendet, wird das Tier, das heißt der Antichrist, aus den finsteren und unterirdischen Orten hervorgehen, in die der Teufel geworfen wurde. Nach Gottes Zulassung wird er sie töten, [...]

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

Sie bezeugen, dass dieser nicht Christus ist, sondern ein Lügner, Betrüger und Verderber. Bald aber wird der Sohn Gottes kommen. An Ihn muss man glauben als an den Erlöser und Gott.

Er wird kommen, um den Menschen Wohltat zu erweisen, den früher erschienenen wie den jetzt erscheinenden. Es heißt: „das Tier, das aus dem Abgrund heraufsteigt.“

Er nennt den Antichristen ein Tier wegen seiner Grausamkeit, Unmenschlichkeit und Blutgier. Das Leben der Menschen aber nennt er Abgrund, weil es bitter und salzig von Sünden ist.

Es ist auch unruhig durch die Angriffe der Geister der Bosheit. Denn der Sünder stammt nicht aus irgendeinem anderen Wesen, sondern aus unserer menschlichen Natur.

Weiterlesen (140 Wörter)

Denn der Antichrist wird ein Mensch sein, „dessen Kommen nach dem Wirken Satans geschieht“ (2 Thess 2,9), wie eben gesagt wurde.

Es heißt, das Tier werde die zwei Zeugen töten und ihre Leichname unbegraben auf die Straßen Jerusalems werfen. Denn dort wird er als König der Juden herrschen.

Er wird sie täuschen, damit die Menschen ihm dienen und in allem gehorchen. So spricht auch der Herr bei Johannes: „Ich bin im Namen Meines Vaters gekommen, und ihr nehmt Mich nicht an. Wenn ein anderer in seinem eigenen Namen kommt, den werdet ihr annehmen“ (Joh 5,43).

Jerusalem nennt er geistlich Sodom, nicht sinnlich, wegen der damaligen Ausschweifung und Ehrlosigkeit. Ägypten nennt er es, weil er die Knechte Christi versklavte und misshandelte, wie jenes Ägypten Israel misshandelte.

„Wo“, so heißt es, „auch unser Herr“, das heißt: in den zwei Zeugen, „gekreuzigt wurde.“

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Johannes zeigt offen, dass dies alles vor den letzten Verfolgungen geschehen wird, wenn er sagt: „wenn sie ihr Zeugnis vollendet haben.“ Jedenfalls wird das, wovon sie zeugen, vor der Erscheinung des Tieres geschehen, das aus den Herzen der Gottlosen heraufsteigen wird.

Auf dieses Zeugnis gestützt, werden sie heftig gegen die Widersacher kämpfen. Doch nach der Überlieferung wird zu dieser Zeit der Kirche die Gabe der Vollkommenheit genommen, während der Gegner offen durch lügnerische Wunder erglänzt.

Wie der Herr sagt: „Vor ihm läuft Schrecken her“ (Ijob 41,14). „Und es wird sie besiegen und sie töten.“ Es besiegt jene, die nachgeben. Es tötet aber jene, die um des Namens Christi willen herrlich leiden und zugrunde gehen.

Weiterlesen (180 Wörter)

Wenn es aber im geistlichen Sinn siegt und tötet, müssen wir dies als Hinweis verstehen, dass ein Teil als Zeugen bestehen bleibt. Im Evangelium spricht der Herr: „Sie werden euch der Bedrängnis überliefern und euch töten“ (Mt 24,9).

Von einem Teil spricht auch der Evangelist Lukas: „Einige von euch werden sie töten“ (Lk 21,16). „Und ihre Leichname lässt es auf der Straße der großen Stadt liegen.“

Es heißt: „Wenn sie Mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen“ (Joh 15,20). Es ist nicht erstaunlich, dass die Stadt der Gottlosen auch über Seine Diener spottet, selbst über die toten.

Denn sie scheute sich nicht, den Herrn zu kreuzigen. Aus der Geschichte der Kirche sehen wir, dass dies oft geschehen ist.

„Die geistlich Sodom genannt wird“ und so weiter. Das heißt: stumm und von Finsternis bedeckt, ohne das Licht des Glaubens und ohne die Stimme des Bekenntnisses.

Denn „mit dem Herzen glaubt man zur Gerechtigkeit, mit dem Mund aber bekennt man zum Heil“ (Röm 10,10). Als sichtbares Zeichen geistlicher Strafe kamen Plagen über diese Orte: verzehrendes Feuer und zu Blut gewordenes Wasser.

Anthemios von Jerusalem

19. JahrhundertAusleger

Unter dem Abgrund muss man sich die gegenwärtige Welt vorstellen. Sie ist in die Finsternis der Unkenntnis Gottes versenkt, unbeständig, bitter salzig, verderbt und tief durch niedrige Begierden.

Sie ist von Wogen der Sorgen überflutet und erschüttert. Sie widerspricht den Winden der Umstände und wird von ihnen umstürmt.

Aus diesem Abgrund also wird der Antichrist heraufsteigen. Er ist ein Mensch aus dem Stamm Dan, eines der Söhne des alttestamentlichen Patriarchen Jakob.

Ein Tier ist er nicht der Gestalt nach, sondern dem Charakter und der Gesinnung nach. Wild und tierisch, grausam und erbarmungslos stürzt er sich gegen die Heiligen.

Weiterlesen (59 Wörter)

Darum wird dieser Antichrist auch gegen die künftigen Verkünder der Wiederkunft des Erlösers kämpfen. Er wird sie mit weltlicher Gewalt besiegen und sie töten.

So töteten seine Vorläufer durch Gottes Zulassung die Gläubigen. Jene sollen beim Gericht ohne Antwort bleiben, diese aber größere Kronen der Herrlichkeit empfangen.

Denn sie waren Nachahmer des Herrn und wurden durch das Martyrium vollendet.

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Wenn die Wahrheit manchmal für eine Zeit besiegt zu sein scheint und ihre Zeugen geschmäht und vernichtet erscheinen, so geschieht dies nur, damit die Wahrheit siegen kann. Sie soll mit neuer Kraft hervortreten, wie auch der Herr auferstand, nachdem Er am Kreuz getötet worden war.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 23 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. ὅταν
    hotan
    when(-ever)
    G3752 · ὅταν
  3. τελέσωσιν
    telesōsin
    vollenden
    G5055 · τελέω
  4. τὴν
    tēn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  5. μαρτυρίαν
    martyrian
    testimony
    G3141 · μαρτυρία
  6. αὐτῶν
    autōn
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  7. τὸ
    to
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  8. θηρίον
    thērion
    wild animal
    G2342 · θηρίον
  9. τὸ
    to
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  10. ἀναβαῖνον
    anabainon
    I go up
    G305 · ἀναβαίνω
  11. ἐκ
    ek
    von/aus
    G1537 · ἐκ
  12. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  13. ἀβύσσου
    abyssou
    abyss
    G12 · ἄβυσσος
  14. ποιήσει
    poiēsei
    I do
    G4160 · ποιέω
  15. μετ᾽
    met
    with/after
    G3326 · μετά
  16. αὐτῶν
    autōn
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  17. πόλεμον
    polemon
    war
    G4171 · πόλεμος
  18. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  19. νικήσει
    nikēsei
    I conquer
    G3528 · νικάω
  20. αὐτοὺς
    autous
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  21. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  22. ἀποκτενεῖ
    apoktenei
    I put to death
    G615 · ἀποκτείνω
  23. αὐτούς
    autous
    er/sie/es
    G846 · αὐτός