Offenbarung 18,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da wir beabsichtigten, von der Hure zu sprechen, so komm, seliger Jesaja, und lass uns hören, was du über Babylon sagst.

"Steig herab und setz dich in den Staub, Jungfrau, Tochter Babylon. Setz dich auf die Erde, Tochter der Chaldäer. Denn künftig wirst du nicht mehr zart und jung genannt werden.

Nimm die Mühlsteine und mahle Mehl. Hebe deinen Schleier, entblöße das graue Haar, streife die Schenkel frei und durchschreite die Flüsse. Deine Schande wird aufgedeckt, deine Schmach sichtbar werden.

Ähnliches weissagte auch Jesaja über Babylon, die Hauptstadt der Chaldäer, die von Kyros und den Persern eingenommen wurde. Sie werde verwüstet sein und sich mit Tieren und unreinen Geistern füllen (Jes 13,19-22; 21,9).

Denn den Tieren und unreinen Geistern ist es wegen ihres Menschenhasses eigen, in die Wüste zu streben. Dies geschieht kraft der göttlichen Vorsehung, die die Menschen von ihrem Schaden befreit.

Dieses Babylon machte die Völker trunken vom Wein seiner Unzucht, weil es ihr Führer in jeder Gesetzesübertretung war. Um Geschenke willen sandte es den ihm unterworfenen Städten als Vorsteher und Herrscher Feinde der Gerechtigkeit und Wahrheit.

Kann denn der Fall einer einzigen Stadt alle unreinen Geister oder jeden unreinen Vogel fassen? Oder kann, wenn diese Stadt selbst gefallen ist, die ganze Welt von unreinen Geistern und Vögeln frei werden, sodass sie nun in den Trümmern einer einzigen Stadt wohnen?

Es gibt keine Stadt, die alle unreinen Seelen fassen könnte, außer der Stadt des Teufels. In ihr wohnt alle Unreinheit in den schlechten Menschen auf der ganzen Welt.

Die Könige, die Jerusalem verfolgen und von denen Johannes sprach, sind die schlechten Menschen, welche die Kirche Gottes verfolgen.

Wann immer ihr, geliebte Brüder, den Namen Babylon hört, haltet diese Stadt nicht für ein Gebilde aus Steinen. Denn unter Babylon wird, wie oft gesagt wurde, Verwirrung verstanden.

Das Urteil Gottes über Babylon wird ausgerufen. Er hat beschlossen, dass Folgendes mit ihm geschehe: "Und es wurde zur Wohnung von Dämonen."

Denn die gottlosen und blutgierigen Dämonen, die Menschenhasser, suchen nur danach, wo Menschenblut vergossen wird. Ob Menschen in Kriegen oder auf andere Weise getötet werden, sie jubeln über das Geschehen und schlagen dort ihre Wohnung auf.

Da, wie zuvor gesagt wurde, viele in der Stadt den Tod finden werden, wird Babylon schließlich zur Wohnung von Dämonen und zur Zuflucht jedes unreinen Geistes und jedes unreinen Tieres.

Denn solche Wesen fliehen die menschliche Wohnstätte, nehmen die Einöden ein und verteidigen sich gegen jene, die ihnen nachstellen und wilde Tiere jagen.

Etwas Ähnliches sagte auch der Prophet Jesaja über Babylon: "Sirenen werden dort ruhen, und Dämonen werden tanzen. Satyrn werden dort wohnen, und Igel werden in ihren Häusern nisten" (Jes 13,21-22).

Wenn die Stadt gefallen ist, in welchem Sinne heißt es dann, dass sie zur Wohnstätte und Zuflucht von Dämonen, unreinen Geistern und Vögeln geworden sei?

In dem Sinn, dass sie, durch die außerordentliche Schändlichkeit ihrer Vergehen verfallen, sich als würdig erwies, eine Zuflucht der Dämonen zu sein.

Außerdem erhob sich diese Stadt im Meer dieser Welt wiederholt durch furchtbare und starke Wellen der Verfolgungen gegen den Glauben an Gott. Nun stöhnt sie, in weit engere Grenzen gedrängt, und brüllt wie in einem Weinschlauch verschlossen.

Denn aus diesem Grund singen wir im Psalm: "Er sammelte die Wasser des Meeres wie in einen Schlauch. Er legte die Abgründe in Vorratskammern" (Ps 32,7).

Dass ein unreiner Geist im Bild eines Vogels dargestellt werden kann, ist aus jener Stelle der Genesis offenkundig. Dort heißt es, dass Abraham die Vögel vertrieb, die sich auf die zerteilten Leichname stürzen wollten (vgl. Gen 15,11).

Jerusalem, die Mächte der irdischen Stadt, zerstören sich geistlich gerade durch das, womit sie sich über dich erheben: durch den Hass ihrer gottlosen Bürger. Auch Jesaja schrieb, dass in Babylon schmutzige Ungeheuer wohnen werden.

Allein die Stadt des Teufels wird zur Wohnstätte jedes unreinen Geistes (Jes 13,21-22). In ihr bleibt jede Unreinheit mitten im Frieden bewahrt.

Das zügellose und üppige Leben brachte Früchte hervor, die zur Ursache des Falls Babylons wurden.