Prediger (Kohelet) 12,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der folgende Vers, in dem es heißt, „er wird auf die Stimme des Vogels“ oder „Sperlings“ aufstehen, wird verwendet, wenn wir beobachten, dass ein Sünder auf die Aufforderung des Bischofs oder Presbyters hin durch Buße aufsteht. Im Kontext dieses Abschnitts kann dies auch im Zusammenhang mit der letzten Auferstehung gedeutet werden, wenn die Toten durch die Stimme des Erzengels erweckt werden. Es ist nicht verwunderlich, dass die Posaune des Engels mit einem Sperling verglichen wird, da jede Stimme im Vergleich zu Christus schwach erscheint. Meines Wissens habe ich nie gelesen, dass der Sperling negativ interpretiert wird. Der Gerechte äußert im zehnten Psalm: „Auf den Herrn vertraue ich; wie sie zu meiner Seele sprechen: Steige auf die Höhe wie ein Sperling“ (Psalm 10,1), an anderer Stelle: „Ich habe gewacht und war wie ein einsamer Sperling auf dem Dach“ (Psalm 101,8), und noch einmal: „Denn der Sperling hat ein Haus gefunden“ (Psalm 83,4). Ferner scheinen die verschlossenen Türen auf den Straßen die Schwäche der Beine eines alten Mannes zu symbolisieren – dass er ständig sitzt und nicht aufstehen kann. Die Schwächung der Stimme des Müllers wird auch auf die Kiefer bezogen, sodass der alte Mann sein Essen nicht mehr kauen kann und seine schwache Stimme kaum zu vernehmen ist, während seine Atmung eingeschränkt ist. Dass er auf die Stimme eines Vogels aufsteht, deutet darauf hin, dass der alte Mann, dessen Blut bereits abgekühlt und dessen Feuchtigkeit versiegt ist, bei einem leichten Geräusch erwacht und bei Nacht, sobald der Hahn kräht, eilig aufsteht, da er seine Glieder im Bett nicht mehr bewegen kann. Mit den Worten „sie werden taub werden“, oder wie es im Hebräischen besser ausgedrückt wird, „die Töchter des Gesangs werden taub werden“, sind die Ohren gemeint – dass das Gehör der alten Menschen nachlässt und sie die Unterschiede der Töne nicht mehr erfassen können und sich am Gesang nicht mehr erfreuen, so wie Vercellius zu David sagt, der nicht über den Jordan gehen möchte.

Bis die silberne Kette zerbrochen wird (Prediger 12:6), was die Ordnung der Sterne symbolisiert, die silbern scheinen; und die goldene Schnur wird nicht durchtrennt (Prediger 12:6), was auf die goldene Sonne verweist, deren leuchtende Strahlen an einer bekannten Pflanze mit vielen Ästen erinnern. Sie werden bei dem Ruf des Hahns aufstehen (Prediger 12:4), und die Höhen werden ihnen Furcht einflößen und Schrecken auf den Wegen verbreiten (Prediger 12:5). Was wird dann sichtbar sein? Das Zeichen des Menschensohns wird am Himmel erscheinen, und alle Stämme werden weinen (Matthäus 24:30; Sacharja 12:12). Was wird geschehen bei der Ankunft des Herrn? Die Mandel wird blühen, die Heuschrecke wird zermahlen werden, und die Kapern werden verstreut (Prediger 12:5). Der blühende Mandelbaum symbolisiert laut Auslegern das Ende des Winters. Unser Körper wird in der Farbe des Himmels erstrahlen, wenn der Winter vorbei ist.

Die Töchter des Gesangs stellen falsche Lehrer dar – sie sind Töchter nur des Tons, nicht des Verstandes, der Weisheit, des Wissens oder des Lichtes. Sie werden als Töchter bezeichnet aufgrund ihrer Weichheit im Hinblick auf die unmittelbaren Dinge. (Prediger 12,4; LXX, Vulg): So wie die Dunkelheit in der Gegenwart des Lichtes verschwindet, so werden auch in der Gegenwart dessen, der sich erhoben hat - sei es der Schrei eines Vogels, der Pfad, der Erlöser oder die göttlichen Lehrer - diejenigen offengelegt, die nicht existieren. Ihre Lehre hat lediglich in Bezug auf das gegenwärtige Leben Gültigkeit, und zusammenfassend kann festgestellt werden, dass die Weisheit des Menschen, die mit Rhetorik und Ausdruck prahlt, nur so lange Bestand hat, wie es die Zeit zulässt, in der sie gehört wird. Ihr Schall wird verstummen, wenn die Luft ruhiger wird, wenn die Entblößten, von denen gesagt wird: „Sie sind gedemütigt“, in die Region treten, die über der Atmosphäre liegt. Die Töchter des Gesangs werden keinen Gewinn daraus ziehen, denn sie bezeichnen die wahren Lehrer nicht als Töchter oder Töchter des Gesangs, sondern als Söhne des Lichtes, die Söhne der Weisheit.