Die Kirchenväter zu diesem Vers

Richter 3,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und der Geist des HERRN kam auf ihn, und er ward Richter in Israel und zog aus zum Streit. Und der HERR gab den König von Mesopotamien, Kusan-Risathaim, in seine Hand, daß seine Handüber ihn zu stark ward.

Luther 1912 / Menge

וַתְּהִ֨י עָלָ֥יו רֽוּחַ־יְהוָה֮ וַיִּשְׁפֹּ֣ט אֶת־יִשְׂרָאֵל֒ וַיֵּצֵא֙ לַמִּלְחָמָ֔ה וַיִּתֵּ֤ן יְהוָה֙ בְּיָד֔וֹ אֶת־כּוּשַׁ֥ן רִשְׁעָתַ֖יִם מֶ֣לֶךְ אֲרָ֑ם וַתָּ֣עָז יָד֔וֹ עַ֖ל כּוּשַׁ֥ן רִשְׁעָתָֽיִם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Jerusalem

4. JahrhundertKirchenvater

Der Vater überträgt alles durch den Sohn in Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist. Es handelt sich nicht um separate Gaben des Vaters, des Sohnes oder des Heiligen Geistes, sondern um eine Einheit: ein Heil, eine Kraft, ein Glaube, ein Gott, der Vater, ein Herr, sein eingeborener Sohn und der Heilige Geist, der Tröster. Es ist ausreichend, dass wir uns dieser Wahrheit bewusst sind, ohne die Frage nach seinem Wesen oder seiner Substanz aufzuwerfen. Denn würden solche Texte existieren, könnten wir darüber sprechen. Was jedoch nicht niedergeschrieben ist, lassen wir unberührt. Für unser Heil genügt es, dass wir erkennen, dass es einen Vater, einen Sohn und einen Heiligen Geist gibt. Dieser Geist erfüllte alle Gerechten und die Propheten... Durch die Kraft dieses Geistes, wie wir im Buch der Richter lesen, wirkte Gedeon Gericht.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Nach dem ersten Propheten, der im Buch der Richter genannt wird, erhob sich in Israel Gethoniel, Kalebs Neffe, ein tapferer Anführer, "auf dem der Geist des Herrn ruhte". Obgleich keine prophetischen Worte des Mannes im Gedächtnis des Volkes verankert sind, gehörte er, wie es im Hebräerbrief heißt, zu den Auserwählten, die "durch den Glauben Königreiche überwanden". Dem Buch der Richter zufolge kämpfte er nicht nur gegen die Nachbarn des Stammes Juda, wie die Philister, die Bewohner von Edom und andere, sondern er besiegte auch Husarsaphem aus Mesopotamien, der Palästina von jenseits des Jordans angriff, da in dieser Zeit im Norden die Hethiter und Kanaaniter Syrien und die umliegenden Gebiete beherrschten.

Weiterlesen (99 Wörter)

Es ist höchst wahrscheinlich, dass die Niederlage Husarsaphems mit der Unterstützung vieler Stämme Israels geschah, wodurch wir angemessen annehmen können, dass Gethoniel die verstreuten und dadurch geschwächten Teile des Volkes, die in verschiedenen Regionen Palästinas siedelten, unter seiner Führung vereinigte. Allerdings wissen wir nicht, wo genau Gethoniel Husarsaphem besiegte; wir vermuten, dass dies auf den Feldern jenseits des Jordans geschah, als der König von Nordmesopotamien durch Damaskus zog. Eine andere Möglichkeit könnte sein, dass er durch Kela-Syrien marschierte, nachdem er von den Hethitern und Kanaanitern gerufen wurde, um den von ihnen verhassten Stamm zurückzudrängen, der soeben Palästina besetzt hatte.

Querverweise

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