Ambrosius von Mailand
Wenn ein Mann stirbt, geht gemäß dem Gesetz die Verbindung zu seiner Frau auf seinen Bruder oder einen nahen Verwandten über, damit der Nachkomme des Bruders oder Verwandten das Erbe des Hauses wiederherstellen kann. Dies galt auch für Rut, die zwar eine Fremde war, jedoch einen israelitischen Ehemann hatte, nach dem die nächste Blutsverwandtschaft blieb. Obwohl Boas sie beobachtete, während sie die Ähren sammelte, um sich und ihre Schwiegermutter zu versorgen, und bereits von ihr angetan war, konnte sie nicht seine Frau werden, bis der Schuh des Mannes, dessen Frau sie gemäß dem Gesetz werden sollte, entfernt worden war.
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Wenn wir die wörtliche Bedeutung betrachten, offenbart sich in diesen Worten eine gewisse Scham und Abscheu, da sie mit der Praxis der physischen Verbindung verbunden sind. Doch dies verweist auf jemanden, der aus dem jüdischen Volk - aus dem Christus im Fleisch hervorging - auferstehen musste, um durch den Samen der himmlischen Lehre den Nachkommen eines verstorbenen Verwandten, also des Volkes, zu erneuern. Für ihn bedeuteten die Gebote des Gesetzes im geistlichen Sinne den Eheschuh, der die Verlobung mit der Kirche symbolisierte. Und wer die Kirche nicht annimmt, hat seine Schuhe ausgezogen. Zu Mose wurde gesagt: "Zieh die Schuhe von deinen Füßen aus" (Exodus 3,5), damit er nicht als Bräutigam der Kirche betrachtet wird. Nur der wahre Bräutigam zieht seine Schuhe nicht aus! Daher erklärte Johannes: "Ich bin nicht würdig, den Riemen seines Schuhs zu lösen" (Lukas 3,16). So hat er ebenfalls als Vorbild gewirkt und am Aufbau des Hauses Israel Anteil genommen.