Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 22,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

nämlich Uz, den Erstgeborenen, und Buz, seinen Bruder, und Kemuel, von dem die Syrer kommen,

Luther 1912 / Menge

אֶת־ע֥וּץ בְּכֹר֖וֹ וְאֶת־בּ֣וּז אָחִ֑יו וְאֶת־קְמוּאֵ֖ל אֲבִ֥י אֲרָֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Nahor, Abrahams Bruder, war mit Milka, der Tochter Arans, verheiratet und hatte einen erstgeborenen Sohn namens Us, aus dessen Linie Hiob hervorgeht, wie im einleitenden Abschnitt seines Buches vermerkt wird: "Es war ein Mann im Lande Us, der hieß Hiob" (Hiob 1,1). Aufgrund dieser Herkunft glauben manche fälschlicherweise, Hiob stamme von Esau ab. Das, was im abschließenden Teil des Buches Hiob steht – dass das Werk aus dem Syrischen übersetzt wurde und Hiob als der vierte Nachkomme Esaus gilt – ist jedoch in den hebräischen Schriften nicht enthalten (Hiob 42,17 nach der LXX). Der zweite Sohn von Milka war Wuz, den die siebzig Übersetzer Bauz nennen wollten. Aus diesem Stamm kommt der Wahrsager Bileam (so die jüdische Überlieferung), der im Buch Hiob als Eliuy bezeichnet wird.

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Er war anfänglich ein heiligmäßiger Mann und Prophet Gottes, jedoch wurde er später, als er versuchte, Israel zu verfluchen, infolge seines Ungehorsams und seiner fehlenden Opferbereitschaft als "der Wahrsager" bekannt (Num. 22, 23, 24; Habakuk 13:22). Im selben Werk wird über ihn berichtet: "Und Eliuy, der Sohn Barachiels, des Wuziters, war zornig" (Hiob 32,2) – was eindeutig auf die Wurzel von Wuz zurückzuführen ist. Kamuel ist der Vater von Damaskus, wobei diese Stadt auch als Aram bekannt ist; so bezeichnen die Juden Syrien an dieser Stelle. Der Name wird auch in der Jesaja erwähnt. Der vierte Sohn ist Hased, nach dem die Hasdim, also die Chaldäer, benannt wurden.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Der im vorliegenden Text genannte Mann ist einer von dreien, die in den alten Stammbäumen verzeichnet sind. Er wird in Verbindung mit dem Land Uts gebracht, das in der Übersetzung der Septuaginta als Avsitidia bezeichnet wird. Dieses Land gilt als die Heimat Hiobs (Hiob 1,1) und des alten Volkes der Ausiter, auch Aisiter genannt, die im weitläufigen Arabien am Euphrat siedelten.

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Der Name Wuza erscheint bei Jeremia (Jer. 25:23), wo er im Kontext der Könige genannt wird, denen der Prophet den Becher des Zorns überreicht, und auch bei Hiob (Hiob 32:2) als Symbol für die Heimat Elius. Kemuel, der als Vater von Aram dargestellt wird, bezieht sich auf das früheste Aram, den Sohn Sems (1. Mose 10,22). Es besteht die Möglichkeit, dass die gleichnamigen Stämme von Aram sowie die von Kemuel unter der Bezeichnung Syrer zusammengefasst wurden. Grotius verbindet die Namen Aram und Vuz mit den mesopotamischen Städten Reman und Vusan, die von Ammianus (L. XVIII) erwähnt werden.

Querverweise

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