Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 22,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nach diesen Geschichten begab sich's, daß Abraham angesagt ward: Siehe, Milka hat auch Kinder geboren deinem Bruder Nahor,

Luther 1912 / Menge

וַיְהִ֗י אַחֲרֵי֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וַיֻּגַּ֥ד לְאַבְרָהָ֖ם לֵאמֹ֑ר הִ֠נֵּה יָלְדָ֨ה מִלְכָּ֥ה גַם־הִ֛וא בָּנִ֖ים לְנָח֥וֹר אָחִֽיךָ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Nahor, der Bruder Abrahams, hatte mit seiner Frau Milka, der Tochter Arans, einen erstgeborenen Sohn namens Us, aus dessen Linie Hiob hervorging. Dies wird im Anfang des ihm gewidmeten Buches erwähnt: "Es war ein Mann im Lande Us, der hieß Hiob" (Hiob 1,1). Aus diesem Grund nehmen einige irrtümlicherweise an, dass Hiob seinen Ursprung auf Esau zurückführt. Im abschließenden Teil des Buches Hiob steht, dass das Werk aus dem Syrischen übersetzt wurde und Hiob als der vierte Nachkomme Esaus genannt wird, doch diese Hinweise sind in den hebräischen Texten nicht zu finden. Der zweite Sohn von Milka war Wuz, dessen Name von den siebzig Übersetzern in Bauz geändert wurde.

Weiterlesen (127 Wörter)

Aus dieser Linie stammte der Wahrsager Bileam, wie eine jüdische Tradition besagt, der im Buch Hiob als Eliuy bezeichnet wird. Er war zunächst ein frommer Mann und Prophet Gottes, jedoch wurde er später wegen seines Ungehorsams und der Absicht, Israel zu verfluchen, unter dem Namen "der Wahrsager" bekannt (Num. 22, 23, 24; Hab. 13:22). Im selben Buch wird über ihn gesagt: "Und Eliuy, der Sohn Barachiels, des Wuziters, war zornig" (Hiob 32,2) - offensichtlich abgeleitet von der Wurzel des Wuz. Zudem ist Kamuel der Vater von Damaskus, einer Stadt, die auch Aram genannt wird. Dies ist die Bezeichnung, unter der die Juden hier Syrien schreiben. Dieser Name findet sich auch bei Jesaja. Der vierte Sohn ist Hased, nach dem später die Chaldäer, auch Hasdim genannt, benannt wurden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.