Viele Menschen leben in dieser Welt und unterscheiden sich nur wenig von den stummen Tieren; manchmal sind sie sogar noch tiefer gesunken, wie Gott gegenüber den Israeliten äußerte: "Der Ochse kennt seinen Herrn, und der Esel kennt die Krippe seines Herrn; aber Israel kennt mich nicht, mein Volk versteht nicht" (Jesaja 1,3). Was lässt sich dann über die Heiden sagen, die in die dunkle Verblendung des Polytheismus gefallen sind? Constant niedergedrückt von den Begierden des Fleisches, waren sie damit beschäftigt, sich ausschließlich irdischen Dingen zu widmen und hatten nicht die Kraft, ihren geistlichen Blick zum Licht der Anbetung zu erheben. Aus diesem Grund äußerten die heiligen Propheten zahlreiche Klagen über unser Elend und zeigten ihre Trauer über diejenigen, die fast zu Boden gedrückt sind. So erklärt der gesegnete Jesaja: "Die Unterwelt hat sich ausgedehnt und ihren Mund aufgetan ohne Maß" (Jesaja 5,14); es gab kein Entkommen vom Bösen, und so stiegen sie, schwer beladen durch die Macht Satans, unglücklich in die Hölle hinab, selbst nachdem sie erlöst worden waren, denn der Tod schlägt uns nieder und der Urheber der Sünde zieht uns zurück. Auch der göttliche David spricht nicht ohne Schmerz über dieses Unglück. Er sagt über uns: "Wie Schafe werden sie in die Unterwelt geführt; der Tod wird sie hüten" (Psalm 48,15) und einem anderen Mal: "O Hirte Israels, höre, der Josef wie ein Schaf führte, der auf den Cherubim saß, gib dich zu erkennen. . erhebe deine Macht und komm und rette uns" (Psalm 79,2-3). Daher stehen wir nicht für immer unter der Herrschaft des Todes. Unser Gott und Vater hat uns den guten Hirten, unseren Herrn Jesus Christus, vom Himmel gesandt, der diejenigen, die in seiner Obhut stehen, nicht ins Verderben führt, sondern zum unvergänglichen Leben. Denn er weidet "inmitten der Lilien, .... in den Klüften der Berge", wie es geschrieben steht (Hosea 2,16-17; Hesekiel 34,14; Psalm 22,2), indem er uns geistliche Nahrung gibt, uns mit reichhaltigem Wasser speist und uns fruchtbar macht; und zudem weitet er uns unter einer unermesslichen Menge von Völkern. Auch der heilige Jakobus deutet diese Wahrheiten an, indem er sowohl die Dinge, die er in unseren heutigen Texten beschreibt, als auch die scheinbar obskuren Aspekte der Geschichte erläutert.