Cyrill von Alexandria
Jakobus erläutert erneut die Bedeutung des Namens Gad: Er steht für "Prüfung" oder "Leid". Es ist ebenfalls angemessen, die gottesfeindliche und überhebliche Gruppe der Schriftgelehrten und Pharisäer hierin zu verstehen. Diese lehnten die göttliche und evangelikale Botschaft ab und hielten nichts für notwendig, um von Bedeutung zu sein. Sie knirschten mit den Zähnen gegen Christus, der lehrte, was über das Gesetz hinausging, für dessen Werke große Ehre und Wunder erlebte und der die Bürger von Judäa durch die Herrlichkeit seiner Werke sowie durch die Lehre von dem, was Gott wohlgefiel, verblüffte. Er brachte ihnen etwas, das sie nicht kannten.
Weiterlesen (428 Wörter)
Als er dann auf das Wort des Propheten aus Bethanien im sanften Einzug nach Jerusalem trat, "sanftmütig, auf einem Esel und einer jungen Eselin sitzend" (Sacharja 9,9), jubelten die Kinder vor ihm und riefen: "Hosianna dem Sohn Davids, gesegnet sei, der im Namen des Herrn kommt!" (Matthäus 21,9). Einige aus der Menge breiteten ihre Kleider auf dem Weg aus, um seinen Einzug zu ehren. Doch sie wurden voller Zorn und stachen mit scharfer Neid in Worte, klagten die an, die noch zögerten, seine Ermordung zu vollziehen. Sie sagten: "Seht ihr nicht, dass ihr keine Zeit zu verlieren habt? Die ganze Welt läuft ihm nach" (Joh 12,19). Doch aus Angst vor den Menschen, die bereits an ihn glaubten, zügelten sie sich und wagten nicht, Christus offen zu konfrontieren. Um die römischen Autoritäten zu provozieren, schickten sie einige ihrer Jünger mit den sogenannten Herodianern und fragten Jesus: "Lehrer, wir wissen, dass du die Wahrheit sprichst; somit sage uns, wie siehst du das: Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuern zu zahlen oder nicht?" (Matthäus 22,16-17). Doch sie wurden sofort entlarvt, denn Christus antwortete, nachdem er den Denar gesehen hatte: "Gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört" (Matthäus 22,21). Und während sie sich schämten und von weiteren Versuchen abließen, erfuhren sie eine neue Art der Versuchung (Matthäus 22,23ff.). Jesus machte eine Geißel aus Schnüren und vertrieb alle, die Schafe und Rinder im Tempel verkauften, mit den Worten: "Nehmt das hier weg und macht das Haus meines Vaters nicht zu einer Handelsstätte" (Johannes 2,14-16; siehe auch Matthäus 21,13ff.). Doch sie waren empört und fragten ihn: "Mit welcher Autorität tust du das? Und wer hat dir diese Autorität gegeben?" (Matthäus 21,23). Wie antwortete Christus darauf? Er sagte: "Ich will euch eine Frage stellen, und ihr sollt mir antworten: Woher kam die Taufe des Johannes, vom Himmel oder von Menschen?" Sie überlegten, was sie sagen sollten, und sagten: "Wenn wir sagen: Vom Himmel, wird er uns fragen: Warum habt ihr ihm nicht geglaubt? Wenn wir aber sagen: Von Menschen, fürchten wir das Volk, denn alle ehren Johannes als Propheten." Schließlich antworteten sie Jesus: "Wir wissen es nicht." Worauf Christus erwiderte: "Und ich sage euch nicht, mit welcher Vollmacht ich das tue" (Matthäus 21,24-27). So bedeutet Gad daher Prüfung, das heißt, er stellt die Pharisäer konstant auf die Probe. Doch auch sie werden "zu ihren Füßen" geprüft, was bedeutet, unmittelbar. Denn Christus erfüllt, gemäß den Worten des Propheten, "die Weisen durch ihre eigene List", indem er sie dazu bringt, das Gegenteil zu suchen (Hiob 5,13; siehe Jesaja 29,14; 1. Korinther 1,20).