1. Königtümer (1. Samuel) 1,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Lass uns betrachten, wie die Mutter ihren Sohn dem Herrn gewidmet hat; lasst uns ihr folgen und gemeinsam in den Tempel gehen. „Und sie ging“, so steht es geschrieben, „zu ihm hinauf nach Silom … mit einem drei Jahre alten Kalb.“ Ihr Opfer war also doppelt: Es gab ein stilles und ein gesprochenes Kalb; das eine wurde vom Priester dargebracht, das andere hob die Frau empor. Das Opfer dieser Frau war weitvoller als das des Priesters: Sie war eine Priesterin in ihrem eigenen Wesen und ahmte den Patriarchen Abraham nach, indem sie in einem ehrwürdigen Wettstreit mit ihm stand.

Angesichts all dieser Aspekte sowie weiterer Dinge, die der Herr euch offenbaren könnte und die möglicherweise tiefere Erklärungen erfordern, strebt im Gebet danach, diese Welt zu überwinden: Betet mit Zuversicht, betet im Glauben, betet in der Liebe, betet beharrlich und mit Geduld, betet wie eine Christus hingegebene Witwe. Denn obwohl das Gebet, wie er gelehrt hat, eine Verpflichtung aller seiner Gläubigen ist, also aller, die an ihn glauben und in seinem Leib vereint sind, wird doch in der Schrift deutlich, dass den Witwen eine besondere Verantwortung für das eifrige Gebet zukommt. Es gab zwei Frauen, die den ehrwürdigen Namen Anna trugen. Die eine war verheiratet und gebar Samuel, die andere war eine Witwe, die das Heilige erkannte, als er noch ein Kind war. Und siehe, Samuel wurde ihr vom Herrn geschenkt, und den, der ihr geschenkt wurde, weiht sie Gott für alle Tage seines Lebens; denn sie hatte dem Herrn ein Gelübde abgelegt, als sie betete.