Als Saul den Fastentag für seine Soldaten proklamierte, kostete sein Sohn Jonathan unwissentlich Honig, indem er das Ende eines Stocks in die süße Substanz tauchte, während das siegreiche Heer gegen die Gegner vorrückte. Dies führte zu einer so großen Entrüstung, dass sich der Sieg verzögerte und Gott beleidigt wurde. Der Kampf fand somit kein Ende, und die prophetische Antwort blieb dem König verwehrt. Daraus erkennen wir, dass der Sieg über den Feind eher auf dem Fasten der Soldaten beruhte als auf militärischer Stärke. Die Sünde eines Einzelnen wird zur Schuld für viele; die Schwäche des Heers war ein Resultat des gebrochenen Fastens.
Als Saul von der Sünde erfuhr, welche eine Missachtung Gottes darstellte, erklärte er unverzüglich, dass für Jonathan keine Gnade möglich sei und dass seine Sünde nur durch das Vergießen von Blut gesühnt werden könne. Wieviel Gewicht hatte da die Religiosität in König Sauls Leben, dass er bereit war, seine nächsten Angehörigen zu opfern, um sich mit dem beleidigten Herrn zu versöhnen! Betrachten wir die Schwere des Fastenbruchs, wenn die Konsequenz dafür das Vergießen von Blut war! Wenn Jonathan unwissentlich zum Tode verurteilt wurde, weil er das Fasten seines Vaters brach, was soll dann der Mensch erwarten, der absichtlich das Fasten bricht, das Christus angeordnet hat?
Darum, geliebte Brüder, lasst uns das uns auferlegte Fasten mit Eifer einhalten, damit wir sowohl geistliche wie auch fleischliche Feinde überwinden können. Denn wir haben fleischliche Feinde, wie ihr wisst. Lasst uns also fasten, damit unser Heer, ähnlich dem Heer Sauls, siegreich sein kann. Wenn wir fasten, lasst uns nicht durch das süße Vergnügen dieser Welt, das wir als Honig betrachten können, in Versuchung geführt werden. Denn diese Vergnügungen mögen für einen kurzen Moment süß erscheinen, doch letztlich sind sie bitter wie Galle.
THEOSIS