1. Königtümer (1. Samuel) 16,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der gesegnete Samuel widmete viel Zeit dem Gebet für Saul, verbrachte schlaflose Nächte im Einsatz für die Rettung des Sünders, doch Gott, unabhängig von der Zeit, stellte klar, dass das Gebet des Propheten nicht mit der Reue des Sünders verknüpft war, als er zu seinem Diener sprach: "Solange du um Saul weinst, habe ich ihn verworfen." Das Wort "solange" verdeutlicht die Dauer und die Beständigkeit des Gebets. Gott ignorierte die Länge des Gebets des Propheten, weil die Reue des Königs nicht mit der Fürbitte des Gerechten verbunden war.

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Als Saul zum König ernannt wurde, trafen ihn nacheinander immer wieder Prüfungen. Als Saul ein Opfer darbrachte, das gegen den Willen Gottes war, und zudem, nachdem er die Amalekiter besiegt hatte, ihren König schonte, was ebenfalls dem Gebot widersprach, war Samuel so betrübt, dass er Saul nie wieder sah. Bis zu seinem Lebensende beklagte und weinte er um ihn, obwohl er aufgrund seines übermäßigen Kummers getadelt wurde. Gott fragte ihn: "Wie lange wirst du um Saul trauern, den ich verworfen habe?" Was nützte es Saul, zu trauern, während er viele Priester ungerecht und grundlos verfolgte? - Was geschah, als er versuchte, seinen Wohltäter zu töten, der ihm nichts Böses getan hatte? - Als er Saul nackt auf dem Boden liegend sah, während dieser prophetisch sprach? - Als er die vielen Klagen Davids über Saul hörte?

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Der Teufel führt die Menschen in einen solchen Wahnsinn, dass sie, seinen Verlockungen folgend, sich auf ihre Kinder, Frauen und sogar Vorfahren etwas einbilden oder hingegen über den Ruhm letzterer spotten. Wie absurd ist es, dass manche stolz auf armutsreiche Väter, Großväter und Urgroßväter sind, während andere sich rühmen, glorreiche und bekannte Vorfahren zu haben? Wie können wir also solche Eitelkeit bescheiden? Den einen könnte man raten: Schaut euch eure Vorfahren an; vielleicht entdeckt ihr unter ihnen viele einfache Leute, wie Köche oder Wirthäuserbesitzer. Denen, die sich auf ihre vermeintliche Überlegenheit berufen, kann man darauf hinweisen: Auch ihr solltet Blick auf eure Vorfahren werfen; ihr werdet viele finden, die in ihren Taten weitaus berühmter sind als ihr selbst. Dies lässt sich anhand der Heiligen Schrift verdeutlichen. Salomo war der Sohn eines Königs und eines angesehenen Herrschers; doch der Großvater mütterlicherseits war ein armer und einfacher Mann. Das Gleiche gilt für Saul und zahlreiche andere. Lasst uns also nicht auf unsere Vorfahren stolz sein. Was ist eine Familie anderes als ein leerer Name? Dies werdet ihr am Jüngsten Tag erkennen.

Das Horn ist mit Öl erfüllt, wenn dem auserwählten Pastor sowohl Erhöhung als auch die Tugend der Salbung zuteilwerden – das heißt, wenn er in eine hohe Position gehoben und mit dem Reichtum der Tugend erfüllt wird. Die Priester erhielten ihre Salbung aus einem vollen Horn Öl, da sie durch die Fülle der Gnade in ihre hohe Stellung gelangten. Wie das Feuer im Öl entfacht wird, so ist das Öl des Lehrers die Liebe, die im Herzen brennt. Ein Feuer wird im Öl entzündet, weil die Kraft und Gnade des Heiligen Geistes in der Fülle der Worte, die gesprochen werden, wirksam ist. Ein Lehrer muss mit der Fülle starker Liebe ausgestattet sein; daher wird beim König gesagt, dass er mit einem vollen Horn Öl gesalbt wurde, als er zur Salbung ausgewählt wurde. Die Fülle des Horns steht für die Beständigkeit der Gnade. Wer das Ende nicht erreicht, ist nicht würdig, mit einem vollen Ölhorn gesalbt zu werden.

Der Unterschied liegt darin, dass Samuel für Saul betet, während Saul nicht an Gott denkt. Samuel verbringt die Nacht im Gebet, während Saul sorglos auf einem weichen Lager schläft; Samuel ist in Buße und Demut, während Saul in Freude lebt; während Samuel in Fasten leidet, genießt Saul ein üppiges Mahl. Wundere dich daher nicht, Saul, dass Samuel nicht für dich zu Gott flehen konnte: „Es ist nicht möglich.“ Es liegt nicht an Samuel, sondern an dir selbst; deine unbereuten Sünden sind der Grund: „Es ist nicht möglich.“

„Herr! Erbarme dich meines Sohnes, denn in den neuen Monaten ist er von Dämonen besessen und leidet unter dem Bösen. Und ich habe ihn zu deinen Jüngern gebracht, und sie konnten ihn nicht heilen“ (Matthäus 17:15, 16).