THEOSISHieronymus von Stridon
Wenn wir die Heilige Schrift betrachten, entdecken wir keine heiligen Frauen, die unter Schmerzen Kinder zur Welt brachten, außer Rahel, die während einer Reise im Hippodrom, beim Pferderennen, das nach Ägypten verkauft wurde (vgl. 2 Makk. 5,1-4), leidend einen Sohn gebar, den sein Vater später „den Sohn der rechten Hand“ nannte. Auch Eva, die, als sie aus dem Paradies verbannt wurde, die Worte hörte: „In Schmerzen sollst du Kinder gebären“ (Gen 3,16), erlebte Geburtswehen. Die Frau des Pinehas, die sich niederkniellte und nicht aufrecht stehen konnte, ähnlich der verkrüppelten Frau im Evangelium (siehe Lukas 13,10-16), brachte ein Kind zur Welt, nachdem sie erfahren hatte, dass die Arche Gottes entführt worden war und ihre Angehörigen gestorben waren.
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Doch Sarah, heilig und untadelig (siehe Gen 18,11), sagte nach der Geburt Isaaks: „Gott hat mir zum Lachen verholfen; wer immer von mir hört, wird lachen“ (Gen 21,6). So sind die Schmerzen, die die Herde in ihrer Not erlitten hat (vgl. 1. Mose 35,21; Micha 4,8), die Qualen der Hölle und die Todesangst, die auch den Erlöser umgaben und ihn in ihrem Griff hielten, ihm jedoch nicht die Oberhand gewannen, wie er selbst im Psalm verkündet: „Die Bande des Todes haben mich umschlungen, und die Ströme der Ungerechtigkeit haben mich erschreckt; die Fesseln der Hölle haben mich umgeben, und die Netze des Todes haben mich umfangen“ (Psalm 17,5).