2. Mose (Exodus) 12,33Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was erlebten einst die Ägypter? Erkannten sie nicht, dass sogar ihre Anführer hingerichtet wurden und dass in jedem Haus Klagen zu hören waren? Konnten sie angesichts dieses Anblicks Trost finden und ihren Schmerz überwinden? Ganz gewiss nicht, wie ihr Verhalten zeigt, als sie, von einer feurigen Plage verfolgt, alle vor den König traten und ihn drängten, das Volk Israel ziehen zu lassen. Wie schwierig ist es, in einer solchen Strafe Trost zu suchen und zu sagen: „Wie alle, so bin auch ich!“

Die Ägypter drängten ihn zum Verlassen, nicht aus Bedauern, sondern aus Furcht, dass sie ebenfalls zugrunde gehen könnten, wie ihre Erstgeborenen es erlitten hatten.

Im Buch Jaschar wird berichtet, dass die Ägypter darauf pochten, die Israeliten sollten in der Dunkelheit abreisen. Doch gemäß dem Gebot des Herrn, das ihnen verbot, ihre Häuser vor dem Morgen zu verlassen, weigerten sich die Israeliten, zu gehen. Sie entgegneten: „Wir sind keine Diebe, dass wir heimlich in der Nacht fliehen sollten.“ Es ist bemerkenswert, dass das apokryphe Buch Jaschar zwar erst viel später, im 10. Jahrhundert nach Christus, bekannt wurde, jedoch ohne Zweifel die ältesten Überlieferungen der Synagog enthalten kann. Diese zeichnen sich durch die authentische hebräische Sprache aus, die nach der babylonischen Gefangenschaft nicht mehr verwendet wurde. Daher sind die Informationen, die in dieser Chronik zu finden sind, historisch von geringem Belang.