Basilius der Große
Es ist ein wertvoller Segen, einen weisen und gütigen Berater an seiner Seite zu haben, der das Fehlen von Einsicht bei denjenigen ausgleicht, die Rat suchen! Und was bringt ein Ratgeber wie Mose, der durch die gesamte Weisheit Ägyptens geformt wurde (Apg 7,22) und mit Gott sprach, als spräche ein Freund zu einem Freund (vgl. Exodus 33,11), wenn nicht mehr als alles andere? Er berücksichtigte auch den Ratschlag seines Schwiegervaters Jethro, Hauptleute über Tausende, Hunderte und Zehner einzusetzen, um die Menschen zu leiten (vgl. 2. Mose 18,21-22). David hingegen suchte die Weisheit des Ratgebers Huschai, durch den er den strategischen Plan Ahithophels vereiteln konnte (vgl. 2 Sam 17,14).
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Generell betrachtet ist ein gutgehender Rat eine Form von Heiligkeit, eine Übereinstimmung des Willens, eine Frucht der Liebe und ein Zeichen von Demut. Es ist eine gefährliche Illusion zu meinen, man käme ohne andere aus und allein könne man die besten Ratschläge erteilen. Oft sind wir zögerlich, uns denjenigen anzuvertrauen, die uns das Nötige lehren könnten, und empfinden eine Scham, zuzugeben, dass sie im Leben weiser sind als wir selbst. Wer jedoch, während er auf einen Berater wartet, seinen eigenen Überlegungen zu viel Raum gibt, wird nur mit großer Mühe und Aufmerksamkeit den notwendigen Pfad finden.