2. Mose (Exodus) 2,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als die Zarewna auf ihn schaute und die Anmut des Kindes wahrnahm, wurde sie sofort von ihm begeistert und nahm ihn als ihren Sohn an. Da er jedoch eine natürliche Abneigung gegenüber der ihm fremden Stillung zeigte, wurde er mithilfe einer Erfindung eines Verwandten an der Brust seiner Mutter ernährt.

Mariam trat heran, in einem Zustand, der weder Traurigkeit noch Freude offenbarte, um ihre eigentliche Absicht hinter einem passenden Äußeren zu verbergen. Sie sprach: Töchter des Pharao, ich werde eine hebräische Amme herbeirufen, deren Milch rein und deren Herz freundlich ist und die sich bestens für eure königlichen Aufgaben eignet.

Miriam, die Schwester von Mose, beobachtete aus der Ferne die Handlungen der Tochter des Pharao und näherte sich ihr scheinbar zufällig, angezogen von dem ungewöhnlichen Anblick der Arche, die aus dem Wasser gehoben wurde. Sie bot der mitfühlenden Prinzessin an, eine hebräische Amme für das Kind zu finden, um es zu seiner Mutter zurückzubringen. Doch sie hegte Bedenken, dass ihre wahren Absichten entlarvt werden könnten, da ihr bewusst war, dass keine ägyptische Frau es wagen würde, ein Kind einer als unrein betrachteten Nation zu stillen.

Eine Frau aus Ägypten hätte möglicherweise das Geheimnis der Geburt des Kindes preisgegeben und würde sich dabei wahrscheinlich weniger sorgen als eine Frau aus dem Hebräervolk.