THEOSISAmbrosius von Mailand
David zeigte eine bewundernswerte Geste, als er seinen Gegner, den König, verschonte, obwohl ihm die Möglichkeit gegeben war, mit ihm zu kämpfen (siehe 1. Samuel 24,10). Dies war zu seinem Vorteil, denn es unterstützte ihn, als er den Königsthron einnahm. Alle lernten, den Glauben an ihren Herrscher zu setzen, nicht um um die Macht zu streiten, sondern um ihn zu ehren. Damit wurde die Tugend der Barmherzigkeit hervorgehoben, aus der dann auch Gnade entsprang. Doch ihn zu verschonen, war ein schwerwiegender Akt; er trauerte um ihn, als dieser im Kampf fiel, und weinte um ihn mit tiefen Trauergefühlen, indem er sagte: "Brenne von Helvu, lass weder Tau noch Regen auf dich herabkommen" (siehe 2. Samuel 1:21)... "Weine um Saul...
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Ich traure um dich, mein Bruder Jonatan; du warst mir sehr lieb; deine Liebe war mir lieber als die Liebe der Frauen. Wie sind die Starken gefallen, wie sind die Waffen des Krieges umgekommen." Welcher Vater würde so um seinen einzigen Sohn trauern, wie er um seinen Feind trauerte? Und wer könnte seinen Wohltäter so loben, wie er den Mann, der ihm nach dem Leben trachtete? Wie innig war sein Schmerz, mit welchem tiefen Gefühl er um ihn weinte! Die Berge verdorrten aufgrund des Fluches des Propheten, und die Macht Gottes vollstreckte das Urteil desjenigen, der es ausgesprochen hatte. So bestraften die Elemente der Natur selbst, dass sie Zeugen des Todes des Königs geworden waren.