Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Königtümer (2. Samuel) 12,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da sprachen seine Knechte zu ihm: Was ist das für ein Ding, das du tust? Da das Kind lebte, fastetest du und weintest; aber nun es gestorben ist, stehst du auf und ißt?

Luther 1912 / Menge

וַיֹּאמְר֤וּ עֲבָדָיו֙ אֵלָ֔יו מָֽה־הַדָּבָ֥ר הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֑יתָה בַּעֲב֞וּר הַיֶּ֤לֶד חַי֙ צַ֣מְתָּ וַתֵּ֔בְךְּ וְכַֽאֲשֶׁר֙ מֵ֣ת הַיֶּ֔לֶד קַ֖מְתָּ וַתֹּ֥אכַל לָֽחֶם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Die Angehörigen und Freunde sind verwundert über die unerwartete und plötzliche Wandlung und fühlen sich schließlich berufen, ihn zu fragen, was es zu bedeuten hat, dass er zu Lebzeiten seines Sohnes so betrübt war, bei dessen Sterben jedoch keinen Kummer zeigt.

Johannes von Tobolsk

17. JahrhundertKirchenvater

Als David, der König von Juda, von dem Propheten Nathan wegen seiner Verfehlung ermahnt wurde und die Ankündigung des göttlichen Plans für den Tod seines in Sünde gezeugten Kindes erhielt, betete er fortwährend, fastete und vergoss Tränen. Er warf sich vor dem Herrn auf die Erde und flehte darum, von dem Tod seines neugeborenen Sohnes erlöst zu werden. Als er jedoch hörte, dass sein Sohn verstorben war, fand er sofort Frieden, zog sein Trauergewand an, ging ins Haus Gottes und betete den Herrn an (2 Sam 12,14-23).

Weiterlesen (319 Wörter)

Christus, der vollkommene Mensch und Gott, sprach zu seinen Jüngern, die vom Schlaf überwältigt waren, nachdem er im Garten Gethsemane dreimal um die Abwendung des Kelches gebetet und sich ganz dem Willen seines himmlischen Vaters unterworfen hatte: "Steht auf, lasst uns gehen; denn siehe, der mich verrät, ist nahe gekommen" (Matthäus 26,44-46). Oft kann es geschehen, dass das unerhörte Gebet dennoch inneren Frieden bringt, wodurch wir erkennen können, dass der Wille Gottes nicht in der Erfüllung unserer Bitte, sondern in der vollständigen Hingabe an seinen Willen liegt. Eli, der Priester aus Juda, drückte demütig aus, als ihm Samuel die Strafe Gottes für das Haus Elis und seine Nachkommen mitteilte: "Er ist der Herr, was er will, soll er tun" (1. Samuel 3,18). Damit wollte er sagen: "Obwohl ich von deinem Bericht über Gottes Urteil nicht erfreut bin, akzeptiere ich deine Worte und erkenne hierin den göttlichen Willen. Ich und meine Söhne empfangen die Strafe für unsere Taten gemäß dem Gottesgericht, dem niemand widerstehen kann. Der Herr möge alles tun, was seinem heiligsten Willen entspricht: Wir sind seine Diener, und er ist der Herr; wir haben oft versagt, und es ist seine göttliche Autorität, unsere Übertretungen mit gerechter Strafe zu korrigieren." Als der Apostel Paulus auf seinem Weg nach Jerusalem durch Cäsarea reiste und die Gläubigen dort, die aufgrund ihrer prophetischen Einsicht von dem drohenden Unheil und Kummer durch die Juden wussten, ihn von seinem Vorhaben abhalten wollten, antwortete Paulus auf ihre tränenreiche Bitte: "Warum tut ihr das? Warum weint ihr und bedrückt mein Herz? Ich bin bereit, in Jerusalem sowohl gefangen genommen zu werden als auch für den Namen des Herrn Jesus zu sterben." Und als wir, die Gläubigen aus Cäsarea, ihn nicht umstimmen konnten, wurden wir getröstet mit den Worten: "Der Wille des Herrn geschehe" (Apg 21,13-14). Dies ist der alleinige und verlässliche Trost der Seele, wenn unsere Gebete oder Bitten unerhört bleiben: „Der Wille des Herrn geschehe.“

Querverweise

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