THEOSISTheodoret von Kyros
Das Gesetz, so wie es der göttliche Apostel beschreibt, ist "ein Schatten der zukünftigen Dinge" und nicht das wahre Abbild der Realität (Hebräer 10,1). Diejenigen, die unter dem Gesetz stehen, sollten als "Bild und Wand der himmlischen Dinge" (Hebräer 8,5) fungieren. Daher ist es nicht überraschend, dass die verschiedenen Arten von opfernden Tieren mit denen verglichen werden, die sich selbst Gott übergeben. Menschen, die ein unruhiges Leben führen und sorglos sind, widmen sich ganz dem Schöpfer und bringen sich selbst als Brandopfer und Hingabe dar, indem sie alles, was sie haben, dem ewigen Leben anbieten. Personen, die nicht in der Lage sind, alles zu geben, steuern einen Teil zu dem Altar, einen Teil zu den Priestern und behalten den Rest für ihre körperlichen Bedürfnisse.
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Manche bringen die Sanftmut von Schafen dar, während andere, gleich wie geduldige Ochsen, liebevoll das Joch des Herrn tragen. Wieder andere, wie Ziegen, geben von dem, was sie übrig haben, den Bedürftigen gemäß dem apostolischen Gesetz, das sagt: "Ich habe Überschuss für eure Entbehrung" (2 Korinther 8,14). Einige opfern die Keuschheit der Turteltauben und bleiben von einem zweiten Ehebund fern, während andere, die den Küken der Tauben nacheifern, ihr Herz mit Unschuld und Einfachheit schmücken, denn Gott hat angeordnet, dass nicht die vollkommenen Tauben, sondern die unschuldigen Küken geopfert werden. Die Vögel und der Patriarch "teilten sich nicht" (1. Mose 15,10), und der Gesetzgeber verlangt nicht, sie zu zerlegen, da diejenigen, die mit Verstand und von Herzen Gott lieben, Ihn in seiner Ganzheit anerkennen und nicht fragmentieren. Wenn wir also die Opfer betrachten, erkennen wir, dass das Opfergesetz auch der Schwäche der Juden gerecht wird und für die Vollkommenheit des Evangeliums nicht überflüssig ist. Dies lehrt uns auch der göttliche Paulus, indem er das Gesetz über die Ochsen zitiert, das das Verbot enthält, den Ochsen beim Dreschen das Maul zu stopfen (Deuteronomium 25,4), und ergänzt: "Was ist Gottes Wille? Gott redet alles Mögliche um unsertwillen; darum steht geschrieben, dass der Schreihals um der Hoffnung willen schreit und der Drescher mit der Hoffnung in der Welt Gemeinschaft hat" (1. Korinther 9,9-10). So gelten die irdischen und äußeren Aspekte des Gesetzes für die Juden, während die geistlichen Dinge für diejenigen sind, die das Leben gemäß dem Evangelium lieben. Zudem sollten wir beachten, dass die Tiere, die als Brandopfer dargebracht werden, männlich sind, weil die Vollkommenheit dem Menschen eigen ist, während die für die Sünde geopferten Tiere weiblich sind, da die Leidenschaften Besitz von uns ergreifen, wenn die Herrschaft in uns schwach ist. Gott verlangt auch, dass jede Opfergabe makellos sein muss, unabhängig von der Art und Weise, wie sie dargebracht wird. Damit lehrt Er, in jeder Lebensweise untadelig zu sein: Wer die Jungfräulichkeit schätzt, sollte entsprechend leben; wer die Ehe gewählt hat, sollte diese durch maßvolles Verhalten nicht beschädigen; wer das asketische Leben führt, sollte die Regeln der Vollkommenheit beachten. Kurz gesagt, egal ob man in Reichtum, Armut, Sklaverei oder Herrschaft lebt, jeder soll in seinem Stand untadelig und makellos sein.