Die Kirchenväter zu diesem Vers

3. Mose (Levitikus) 25,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

aber im siebenten Jahr soll das Land seinen großen Sabbat dem HERRN feiern, darin du dein Feld nicht besäen noch deinen Weinberg beschneiden sollst.

Luther 1912 / Menge

וּבַשָּׁנָ֣ה הַשְּׁבִיעִ֗ת שַׁבַּ֤ת שַׁבָּתוֹן֙ יִהְיֶ֣ה לָאָ֔רֶץ שַׁבָּ֖ת לַיהוָ֑ה שָֽׂדְךָ֙ לֹ֣א תִזְרָ֔ע וְכַרְמְךָ֖ לֹ֥א תִזְמֹֽר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Cyrill. Dass wir jedoch als Sabbathhalter in Christus leben, bedeutet, dass wir durch das Einstellen weltlicher Aktivitäten in die geistliche Ruhe eingetreten sind. Wir werden nicht mehr von irdischen Belangen aufgehalten, sondern erfreuen uns an "dem Herrn", wie es in den Schriften heißt (Psalm 36,4), und tragen unser auserwähltes Erbe in uns, was Gott im Buch Levitikus verkündet, als er dem heiligen Mystiker Mose sagt: (Levitikus 25,2-10). Wisst ihr, dass das Gesetz nur gestattet, das Land zu bestellen, zu säen und die Reben bis zum siebten Jahr zu pflegen?

Weiterlesen (40 Wörter)

Doch im siebten Jahr wird uns aufgetragen, die Sorge um diese Dinge hinter uns zu lassen; denn wir, die wir den Sabbat in Christus leben, finden Trost, indem wir die irdischen Sorgen ablegen und uns völlig von weltlichen Angelegenheiten lösen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Warum verbietet Gott die Bestellung des Landes im siebten Jahr? Mit diesem Gebot stellt er die Unersättlichkeit der Israeliten zur Rede. Aufgrund ihres Strebens nach immer mehr und ihrer ständigen Bearbeitung des Bodens brachte die Erde, die keine Ruhe fand, weniger ertragreiche Frucht. Deshalb ordnete er an, dass das Land im siebten Jahr brachliegen sollte, und dass alles, was von selbst wuchs, nicht gesammelt oder geerntet werden durfte. Dies lehrte er auch im Hinblick auf die Nächstenliebe, indem er vorschrieb, dass die Früchte der Erde unter den Israeliten, Witwen, Waisen und Fremden geteilt werden sollten. Darüber hinaus beinhaltete dieses Jahr auch einen Schuldenerlass und die Befreiung der Juden aus ihrer Knechtschaft.

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