Die Kirchenväter zu diesem Vers

3. Mose (Levitikus) 26,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

so will ich euch auch entgegen wandeln und will euch noch siebenmal mehr schlagen um eurer Sünden willen

Luther 1912 / Menge

וְהָלַכְתִּ֧י אַף־אֲנִ֛י עִמָּכֶ֖ם בְּקֶ֑רִי וְהִכֵּיתִ֤י אֶתְכֶם֙ גַּם־אָ֔נִי שֶׁ֖בַע עַל־חַטֹּאתֵיכֶֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Heilige, der in bescheidenen und ehrwürdigen Menschen "ruht", erkennt die Unschuld derer, die zu Ihm kommen, und offenbart auf ebenso einfache Weise die Segnungen Seiner Weisheit. Wenn jedoch eine durch das Böse verderbte Seele kommt, zieht Er Seine Gnaden zurück und erteilt keine Lehre. Beacht, was Er durch Mose verkündet: "Wenn ihr alsbald zu mir kommt, so will Ich alsbald zu euch kommen; wenn ihr euch auch danach nicht bessert und gegen Mich kommt, so will Ich mit Grimm gegen euch kommen." Dies sagt Er nicht, weil das göttliche Wesen Seine Gerechtigkeit abändern sollte, sondern weil das, was aus der Wahrheit hervorgeht, nicht sofort zu den Bösen gelangt.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Der Herr spricht diesen Worten zufolge den Ungerechten das Recht ab, sich über seine Drohungen zu beklagen und diese als unverdient oder ungerecht zu empfinden. Vielmehr, so der Herr, seid ihr allein verantwortlich für das drohende Unheil; indem ihr euch von mir und meinen Wegen entfernt habt, verlangt die Gerechtigkeit, dass ich mich ebenfalls von euch abwende und euch strengen Maßstäben unterziehe. Der hier behandelte Text wird zum Neujahrsfest (1. September) gelesen, da die darin enthaltenen Wahrheiten mit der Natur des Gottesdienstes an diesem Jubiläum übereinstimmen. Er ruft um den Segen Gottes für den kommenden Sommer, für unsere Tätigkeiten und unser gesellschaftliches sowie familiäres Leben.

Weiterlesen (150 Wörter)

Dennoch zeigt die Parimie auf, unter welchen Voraussetzungen der erbetene Segen erlangt werden kann. Gott ist bereit, seinen Segen denjenigen zu zuteilwerden zu lassen, die ihn aufrichtig verehren und eifrig seinen Geboten folgen. Andernfalls müssen wir seinen Zorn und das drohende Unheil fürchten, wie es der Herr dem auserwählten Volk wegen ihrer Übeltaten angedroht hat. Ebenso sollte diese Parimie am 27. Juni zur Feier des Sieges von Poltawa verlesen werden. Denn die Kirche lehrt uns, den Sieg von Poltawa als eine Gnade Gottes zu betrachten, die uns aufgrund unserer Treue, Demut und unseres Vertrauens in ihn zuteil wurde, sowie als Ausdruck des göttlichen Gerichts über unsere Feinde, die vom wahren Glauben abgekommen sind und sich überheblich verhalten. Diese Perspektive steht in vollkommener Übereinstimmung mit dem, was in den Parimien über Siege und Niederlagen verkündet wird: Der Herr verheißt den Frommen den Sieg und droht den Ungläubigen und Überheblichen mit Niederlage.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.