Die Kirchenväter zu diesem Vers

3. Mose (Levitikus) 7,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und dies ist das Gesetz des Dankopfers, das man dem HERRN opfert.

Luther 1912 / Menge

וְזֹ֥את תּוֹרַ֖ת זֶ֣בַח הַשְּׁלָמִ֑ים אֲשֶׁ֥ר יַקְרִ֖יב לַיהוָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Kyrill befürwortet das Dankopfer und legt fest, wie es dargebracht werden soll. Er erklärt: „Dies ist das Gesetz über das Dankopfer, das dem Herrn dargebracht wird: Wenn jemand es als Dankopfer bringt, soll er ungesäuerte Brote, die mit Öl vermengt sind, und ungesäuerte Kuchen, die mit Öl gesalbt sind, sowie Weizenmehl, das mit Öl gesalbt ist, mitbringen. Zusätzlich zu den Kuchen soll er auch gesäuertes Brot zu seiner Gabe hinzufügen. Von seiner gesamten Gabe soll er dem Herrn ein Teil geben, das dem Priester zusteht, der das Blut des Dankopfers sprengt. Das Fleisch des Dankopfers soll am Tag des Opfers verzehrt werden und darf bis zum Morgen nicht übrigbleiben“ (Lev. 7:11-15).

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Ein Lob- und Dankopfer wurde dargebracht für die Gnade Gottes und für all das Gute, das von Gott angenommen wurde.

Querverweise

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