4. Mose (Numeri) 16,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Korach, Dathan und Abiron, die sich gegen Mose und Aaron, den Priester, erhoben und versuchten, sich das Recht auf das Opfer anzumaßen, wurden umgehend für ihren Versuch bestraft: Die Erde öffnete sich und verschlang sie lebendig. Der Zorn Gottes richtete sich nicht nur gegen die Anstifter, sondern auch das Feuer, das vom Herrn ausging, vernichtete ohne Verzögerung die zweihundertfünfzig anderen, die sich mit ihnen verbündet hatten – sie waren Teilnehmer und Komplizen dieser Torheit. Dies dient als Mahnung und zeigt auf, dass alle Versuche der Bösen, die göttliche Ordnung zu untergraben, sich letztendlich gegen Gott richten.

Die Rebellion resultierte aus einem übermäßigen Verlangen nach Ansehen, was oft den Nährboden für schädliche und verderbliche Entwicklungen bildet. Wir erkennen, dass ein Mensch entweder durch die schlechten Taten anderer oder durch verletzende Worte angestachelt wird und in Wut verfällt. Dies wird deutlich, als Dathan und Abiron, nachdem sie die Gemeinschaft aufgewiegelt hatten, leidenschaftlich nach Ehre für sich selbst strebten, anstatt sie Mose und Aaron zuzugestehen. Ihre Bestrafung ist die Folge davon, dass sie die Männer Gottes durch ihren Zorn und Neid zu Fall bringen wollten, was dem Herrn offensichtlich missfiel. Dies wird allgemein als Ehre für den Herrn angesehen, da er erklärt, dass er seine Diener beschützen wird.